Алфавит
Данный урок посвящен алфавиту иврита для начинающих. В нем мы подробно ознакомимся с особенностями древнего языка, выучим все буквы и произношение некоторых из них. Также мы уделим внимание различию печатных и письменных букв — печатными будем пользоваться чаще, но и письменные нам пригодятся для того чтобы, научиться писать прописью на иврите.
Иврит является одним из самых древнейших языков в мире. Первые рукописи еврейского алфавита датируются 12-13 в. до н.э. Иврит берет свое начало от финикийского, который в свою очередь дал начало греческому алфавиту, а в дальнейшем римскому и кириллице.
Некоторое время иврит являлся мертвым языком, а в 1890 г. был даже основан специальный комитет по восстановлению забытых слов и грамматических правил. В наши дни иврит является официальным языком государства Израиль.
Особенности еврейского алфавита:
Буквы иврита:
Особенности некоторых букв:
Особенности некоторых букв:Сама по себе буква «алеф» не имеет звука, поэтому она принимает звук стоящей под ней огласовки.
«Бэт» может передавать два звука — «б» и «в». С точкой внутри ( בּ ) она читается как «б», а без точки как «в».
Звук, который передает буква «hэй» отсутствует в русском языке. Его можно сравнить со звуком английской буквы «h» и украинской мягкой буквы «г».
Буква «вав» передаёт целых три звука — «в», «о», «у». Который из них она примет зависит от огласовки.
«Каф» читается как «к», если внутри неё есть точка ( כּ ), без точки как «х». На конце слова буква меняет свой вид ( ך )
«Мэм» также как и «каф», в конце слова меняет свой вид на «мэм конечную» ( ם )
«Нун конечная» в алфавите иврита выглядит так ( ן )
«Аин», также как и «алеф» принимает звук огласовки, но в отличии от неё передаёт более гортанный звук.
«Пэй» читается как «п», если внутри неё есть точка ( פּ ), без точки как «ф». На конце слова буква меняет свой вид ( ף )
«Цадик конечная» выглядит так ( ץ )
Прочтение этой буквы зависит от точки расположенной над ней. Если точка слева ( שׂ ), то буква читается как «с» и даже называется «син», а если с права ( שׁ ) то «ш» и называется «шин».
Согласные, которые отсутствуют в алфавите иврита:
Поэтому придумали довольно простой способ их обозначения — ставить небольшую черточку после похожей на тот или иной звук буквы:
Произношение звуков, отсутствующих в русском языке:
Мы ещё подробно коснемся темы звуков в уроке про произношение в иврите, а пока коротко ознакомимся с основными особенностями.
Напоследок предлагаем посмотреть несколько видео, из которых вы узнаете особенности каждой буквы в алфавите иврита:
Виртуальный ульпан: урок №2 – учимся писать на иврите
В этом уроке мы будем изучать письменные буквы иврита. Так же как и в русском языке, они значительно отличаются от своих печатных собратьев, но в их освоении нет ничего сложного.
Главной особенностью ивритского письма является то, что буквы не соединяются между собой. Второй момент, это техника самого письма — справа налево.
Давайте рассмотрим написание каждой письменной буквы. Стрелками указано направление письма, а цифрами — последовательность вывода штрихов. Горизонтальными пунктирными линиями обозначена строка, чтобы уточнить написание некоторых элементов, которые пишутся выше или ниже строки.
Алеф – א
Буква «алеф» состоит из двух штрихов. Начинаем писать с правого штриха, он очень похож на русскую «с» — пишем сверху вниз. Затем переходим к левому — обратите внимание, насколько он выступает за верхнюю границу строки.
Бэт/Вэт – ב
«Бэт» представляет из себя полукруг с загнутым внизу хвостиком. Начало письма – сверху вниз. Если поставить точку внутри, то это буква «б» (бэт), а если без точки, то «в» (вэт).
Точка внутри буквы называется «дагЕш» – «ударение, усиление»
Гимель – ג
«Гимель» пишется сверху вниз. Верхний элемент может немного выступать за верхнюю границу строки.
Далет – ד
«Далет» нужно выводить сверху вниз, немного не доводя до нижней границы строки. Иногда посередине буквы может образовываться небольшая петля. Напоминает недописанную тройку.
hэй – ה
Состоит из двух штрихов. Сперва начинаем выводить верхний штрих в виде полукруга, затем второй более маленький чуть ниже.
Вав – ו
«Вав» одна из самых простых по написанию, выглядит как обыкновенная вертикальная палочка. По длине составляет высоту строки.
Заин – ז
Буква «Заин» выглядит как незаконченная пятёрка.
Хэт – ח
«Хэт» состоит из двух штрихов, первым пишется правый в виде полукруглой дуги, затем левый — маленькая палочка.
Тэт – ט
«Тэт» напоминает большой незамкнутый овал. Пишется снизу вверх, выходит за пределы верхней границы строки.
Йуд – י
«Йуд» это по сути небольшой штрих или простая запятая, прижатая к верхней границе строчки.
Каф/Хаф – כ
«Каф» (звук «к») – это полудуга с точкой внутри. Без точки это уже другая буква — «хаф» (звук «х»)
Хаф софит (конечная) – ך
«Хаф софит пишется тогда, когда является последней в слове. Визуально отличается добавлением опущенного вниз, длинного штриха.
Ламэд – ל
Прописная «ламэд» отличается своим длинным хвостиком, сильно выступающим за верхнюю границу строки.
Мэм – מ
«Мэм» по форме напоминает английскую «N» с небольшим наклоном вправо, но пишется в обратном направлении. Правый штрих может немного выходить за верхнюю границу строчки.
Мэм софит (конечная) – ם
«Мэм софит» состоит из круга и небольшой палочки, которая примыкает к нему с левой стороны. Кончик может незначительно выступать за пределы строчки.
Нун – נ
Прописная «нун» пишется сверху вниз, чем-то напоминает клюшку или ручку от зонтика
Нун софит (конечная) – ן
«Нун софит» — длинная вертикальная палочка заметно выступающая за пределы строки.
Самэх – ס
Прописная «самэх» проста в написании — обыкновенный нолик.
Аин – ע
«Аин» представляет собой петлю, схожую с незамкнутой сверху цифрой восемь.
Пэй/Фэй – פ
Ивритская «Пэй» похожа на спираль с точкой внутри. Без точки – «дагеша» превращается в букву «фэй», звук «ф».
Фэй софит (конечная) – ף
«Фэй софит» начинает своё написание так же, как и «ламэд», но, в отличии от нее, верхний штрих изгибается петлёй и возвращается к основанию.
Цади – צ
Буква «цади» очень похожа на цифру три. Её особенностью является выступ за верхнюю границу строки.
Цади софит (конечная) – ץ
«Цади софит» пишется в начале так же, как и «пэй софит». Единственное отличие — хвостик не загибается к основанию, а наоборот взмывает ввысь.
Куф – ק
«Куф» прописью слегка напоминает русскую букву «р», но, в отличие от неё, оба штриха не соприкасаются друг с другом.
Рэйш – ר
«Рэйш» — довольна простая в написании буква, напоминает полукруг.
Шин/Син – ש
«Шин» пишется в обратном направлении, нежели русская прописная «е». Точка слева сверху превращает её в «син» со звуком «с».
Тав – ת
Последняя буква алфавита иврита «тав» состоит из двух штрихов. Сначала выводим правый штрих, напоминающий «рэйш», затем присоединяем к нему ещё один, который может немного выступать за нижнюю границу строки.
Новое в блогах
Учим иврит? Урок 10
Сегодня мы впервые начнём изучать буквы!
Перед вами табличка с буквами ивритского алфавита.
В иврите заглавных букв нет! Имена собственные и начало предложений пишутся обычными буквами.
В таблице курсивом выделены печатные буквы и рядом- прописные. В основном, они очень похожи, но есть и различия, как и в русском языке.
А учить буквы мы будем не всегда по порядку их расположения в алфавите, но по такому принципу, чтобы сразу научиться писать знакомые слова.
И вскоре выучим все буквы от А до Я, вернее « от Алеф до тав».
Изучение букв мы будем перемежать с пополнением нашего разговорного лексикона. Так что работа предстоит интересная, но и большая.
Два правила письма:
— буквы пишутся раздельно
-текст пишется справа-налево
Буква «Алеф» (ударение, как и всегда, я выделяю заглавной буквой).
Начинаем писать с полукруга и рядом приписываем чуть удлинённую ввех палочку сверху- вниз. Направление письма обязательно, иначе вам трудно будет писать в непривычном направлении!
Но! В слове «Има»- «мама» алеф звучит как И, а в слове «Аба»- «папа» это уже звук А.
Непонятно? Скоро всё станет на свои места. И я ведь вас предупреждала: у нас всё немного иначе и запутаннее. И вообще. быть евреем- это сложно J))))
Немного о самой букве алеф.
Название буквы произошло от западно-семитского слова, обозначавшего вола или быка-«алЕф». Её начертание происходит от буквы протосинайского алфавита, которая, в свою очередь, происходит от египетского иероглифа, изображавшего голову быка.
В древности евреи, подобно многим другим народам, не использовали цифр для счёта — записывая числа буквами, используя числовые значения букв (гематрия) в мистических традициях, религиозных текстах, в календаре и т. д. Гематрия буквы алеф — 1 . Поэтому первый день еврейской недели (воскресенье) обозначается этой буквой и говорится как «йом Алеф»
В каббале эта буква обозначает безграничную, чистую божественность.
Имена с этой буквой считаются счастливыми для их обладателей-Ашер, Ошер, Ала, Алекс (Алексей, Александр), Арина, Ада, Амалия, Амелия, Авнер,Аарон, Абрам, Авраам, Илан, Олег, Ури, Уриэль, Агата, Оснат и многие другие.
«Посмотри на меня, мой дед.
С тех небес, что нас разлучили.
Не случилось без горя и бед,
Но случилось остаться сильной.
Я всю мудрость твою храню,
И любовь, что меня растила.
В этой жизни- в раю и в аду
Эта мудрость даёт мне силу»
«бэт» озвучивается как Б, а «вэт», как В.
А чем они отличаются?
Для обозначения звонкой согласной используется точка внутри буквы. У глухих согласных этой точки нет.
Это касается всех звонких и глухих пар букв, таких в иврите – три пары:
можете найти эти буквы в табличке алфавита для ознакомления. Скоро мы все их выучим.
Но ни в текстах, ни при письме этой точки не будет.Её ставят только для начинающих изучать иврит.
Для этого есть правила, касающиеся этих трёх пар ( это нужно запомнить!)
В начале слова всегда звонкая согласная.(Б,К,П)
В конце слова- всегда глухая согласная (В,Х,Ф)
Помните слова, где менялись звуки?
— «арох»-«арука»- в конце слова может быть только глухая Х, а в середине слова она меняется на звонкую К.
Глухая В перемещается в начало слова и превращается в звонкую Б. А звонкая К превращается в глухую Х для сохранения звукописи иврита, при этом не меняя места в середине слова.
Но это отступление.
Немного о самой букве бэт.
Буква «гИмель». Это очень простая буква. Она обозначает только звук Г и нигде не меняется.
Немного о самой букве гимель.
Буква гимель происходит от слова «гамАль»— верблюд. Начертание буквы ג — пиктограмма, схематический рисунок верблюда, повернувшего голову назад.
Буква «дАлет». Тоже очень простая буква, означает только звук Д и нигде не меняется.
Немного о самой букве далет.
Буква ד происходит от слова «дЭлет»— дверь. В древнесемитском алфавите начертание этой буквы было пиктограммой, схематичным изображением двери.
Давидом звали любимого царя евреев. Это был и храбрый воин и гостеприимный царь. Он прощал раскаявшихся и в голодные годы всегда устраивал пиршества для нуждающихся.
Это имя моего папы. Он полностью оправдал его, по моему мнению. Мальчишкой ( меньше 16 лет) сбежал на фронт, прошёл всю войну. Пережил два ранения и контузию, имеет боевые ордена и медали. А двери нашего дома всегда были открыты для множества людей.
Хотя, по моим наблюдениям, израильские дети доверяют всем. Они растут в такой безграничной любви, что их детские души не предполагают зла, которое может (к сожалению) иметь место в нашем мире.
На сегодня хватит первых четырёх букв.
Из них мы уже можем составить первое слово на иврите- «аба»- папа.
Именно так пишется это слово
Смотрим на него справа- налево.
На рисунке у меня получились довольно большие расстояния между буквами, их можно уменьшить и писать более плотно, но все буквы пишутся отдельно!
И тоже небольшое добавление.
Это слово состоит из самых первых букв алфавита, потому что и Отец наш – Б-г, и отец в семье- основа еврейской традиции. Наши папы- хранители и защитники дома, дарующие нам уверенность в этой жизни, обучающие нас азам мудрости и защищающие нас- детей.
Официальное слово «отец»- «ав» пишется из двух букв- алеф и бэт.
Можете написать его сами. ( справа-налево. не забудьте J)))))))))
На одежде – аль бигУд
На мебели – аль риhУт
22 буквы алфавита иврита
Этот урок поможет вам в начале изучения иврита перестать «бояться» букв алфавита иврита, понять в чем их «сложность» и кардинальное отличие от русских.
А также разобраться с некоторыми особенностями алфавит иврита, которые на первых порах помогут вам его освоить и успешно двигаться далее.
Об алфавите иврита кратко
Но! Мы со всеми этими моментами разбремся!
«Сколько же здесь всего интересного!»
Клуб иврита ИВРИКА — с нуля до гимель: все материалы в одном месте!
Для этого у меня есть бесплатный курс из 11 уроков, который можно получить на емейл. С дополнительными материалами и методичками для распечатки.
Интересное о буквах алфавита иврита
У каждой буквы есть своя смысловая метофизическая нагрузка. Об этом очень интересно и подробно написано у Йорама Лелельмана в книге «Иврит от буквы к слову» (погуглите, книжку можно скачать на просторах интернета).
И еще можно посмотреть познавательное видео Евы Левит (Эстэр Сегал).
Примеры, которые Ева Левит приводит в своей лекции:
Это создаст нужное настроение, продуктивное состояние и зажжет вашу любознательность. Остальное — дело техники. Алфавит реально с нуля выучить аз 7-10 дней. Те, кто учат его годами — явно делают что-то не так. Либо не очень хотят выучить его…
Буквы алфавита иврита с одинаковым звучанием
Снова поговорим о теме, которая неразрывно связана с корнями иврита.
Известно, но в алфавите иврита есть две буквы «т»: ת и ט
Две буквы «с» ש и ס
Две буквы «в»: ב и ו
Две буквы «к»: ק и כ
Три буквы «х»: כ и ח и ה
Две похожие: א и ע
И мы никак не можем определиться, какую именно букву писать. Зачем, спрашивается, такое разнообразие практически одних и тех же букв?
Во-первых, в дневнееврейском языке эти буквы отличались по произношению. Буква «Хэт» и «Айн» произносились гортанно, «Тэт» произносилась более мягко, но эти нюансы постепенно сгладились в процессе эволюции языка.
В таком случае, зачем нам столько букв? Наверняка, чтобы ошибиться при написании. А вот и нет. Эти буквы необходимы нам и по сей день, поскольку в иврите есть слова-омонимы, одинаковые по звучанию и разные по значению. В иврите, благодаря наличию вышеперечисленных букв, мы можем различать эти слова на письме. Это бесспорно удобно, но в то же время, мы понимаем, что если однажды напишем в слове не ту букву, то получится совсем иной смысл.
Вот такая одновременно удобная и опасная функция.
Мы хотим сказать: «Я снимаю квартиру».
Ани сохер(ет) эт адира.
Теперь напишем это предложение на иврите:
אני סוכר(ת) את הדירה
Мецуян!
Но, слыша вышеперечисленные буквы ( а в слове «сохер» их даже две), вы уже должны насторожиться и запомнить их написание во избежание непонимания в будущем.
Вы только что прочитали: Я перекрываю (перегораживаю) квартиру.
סוכרת
Означает глагол לִסכּוֹר (лискор) – преграждать, перекрывать.
А нам нужен другой лискор – לִשכּוֹר
אני שוכר(ת) את הדירה
Существует масса подобных примеров, поэтому, необходимо сразу вычленять подобные буквы и запоминать их на письме.
בָּא – он пришёл
בָּהּ – в ней
תַחֲנָה – станция, остановка
טַחֲנָה – мельница
קָרָא – читал, называл, звал
קָרָה – случился, произошёл
עָנִי – бедный, бедняк
אֲנִי – я
Есть такая загадка. Хотите, я узнаю, в чем заключается ваше счастье?
Тогда поставьте в слове «СЧАСТЬЕ» (Ошер) пропущенную букву: Айн или Алеф.
__ושר
Что у получилось у вас?
Интересные курсы от Школы Иврика ?
Клуб иврита иврика
Для всех, кто хочет общаться на иврите, понимать иврит и читать на иврите!
Игра Карточки Алфавита
Учим алфавит иврита по карточкам. Игра на составление слов.
Еврейский алфавит
от 
Трэйси Р. Рич 25 Heshvan 5778 – 14.11.2017, 20:48 11.7k Просмотры 2 Голоса
Начертание букв еврейского алфавита отличается от русского.
Еврейские буквы пишутся справа — налево.
В иврите нет гласных, но зачастую используются огласовки.
Существует несколько стилей начертания еврейских букв.
За каждой еврейской буквой закреплено число.
Набор еврейских букв на компьютере требует использования дополнительных шрифтов и текстового редактора
Иврит и идиш в корне отличаются от русского языка. На таблице, представленной ниже, показан еврейский алфавит в определённой последовательности. Заметьте, что еврейские буквы пишутся справа — налево, а не так, как в русском — слева — направо. Алеф — самая первая буква этого алфавита, а Тав — последняя. Еврейский алфавит часто называют « алефбет » по его первым двум буквам.
Буквы Алефбета
Если эти буквы напомнили вам греческий алфавит, то вы близки к истине! Многие буквы греческого алфавита действительно имеют похожее звучание и расположены в таком же порядке (хотя у них нет ничего общего с ивритом): альфа, бета, гамма, дельта… зета… тета, йота, каппа, лямбда, мю, ню… пи… ро, сигма, тау.
Звук <х>очень похож на звуки немецкого и шотландского наречий.
Обратите внимание, что существуют два варианта написания некоторых букв : каф, хаф, нун, пей и цади.
Гласные и огласовки
Однако, по мере того, как еврейский образовательный ценз терял свою силу и популярность, особенно после того, как римляне изгнали евреев из Израиля, раввины почувствовали необходимость сохранить правильное произношение слов на иврите, и разработали систему огласовок под названием «никуд» (точки). Эти точки и черточки пишутся сверху, снизу или внутри самой буквы таким образом, что расстояние между буквами и строками не меняется. Текст, содержащий такую маркировку гласных букв, называется «точечным» или «огласовочным» текстом.
Большинство огласовок – никуд – используется для обозначения гласных звуков.
На картинке ниже показаны огласовки согласных в соответствии с начертанием. Произношение очень и очень приблизительное; мне удалось слышать различные варианты произношения.
А вот несколько других огласовок, проиллюстрированных в нижеприведённой таблице:
Точка, которая появляется внутри самой буквы, называется «дагеш». Она может располагаться около любой буквы на иврите. В большинстве случаев произношения букв дагеш не оказывает существенного влияния на звучание той или иной буквы; это просто знак разделения между слогами, где буква произносится как в конце первого слога, так и в начале второго. Однако, для букв Бет, Каф и Пей, дагеш указывает на твёрдое произношение этой буквы (<б>, <к>и <п>), а не его изначально мягкое звучание (<в>, <х>и <ф>). В ашкеназском произношении (произношение, которым пользуются ортодоксальные евреи и многие евреи пожилого возраста) буква Тав также произносится мягко, как звук <с>, когда отсутствует дагеш: «бейс», «берейшис» и другие.
Буква Шин обозначает звук <ш>, когда точка располагается наверху справа, и звук <с>, когда точка находится наверху слева.
Вав, обычно согласный, читаемый как <в>, иногда произносится как гласный
<у>, как в слове «пуд», или <о>, как в слове «бор». Когда Вав произносится как <у>, дагеш ставится в середине буквы (но иногда дагеш в середине буквы Вав может произносится как <в>). Когда Вав произносится как <о>, огласовка ставится поверх буквы (но иногда Вав с точкой наверху может произноситься как «<во>).
На картинке ниже показан пример огласовочного текста. Никуд (огласовки) выделены синим цветом. В сефардском произношении (наиболее популярном произношении иврита) эту строчку можно прочесть таким образом: «В-аѓавта л-рэаха камоха» («И возлюби ближнего своего как самого себя» (Ваикра 19:18)).
Стили написания иврита
Стили письма, проиллюстрированные выше, наиболее часто встречаются в еврейских книгах. Часто применяется оттиск, квадратный шрифт, иногда — ассирийский шрифт.
Для священных документов, таких, как свитки Торы или надписи, размещаемые внутри тфилин и мезуз, используется специальный вид написания букв с так называемыми «коронами» (подстрочные знаки, исходящие из верхних точек). Этот стиль написания известен как шрифт СТаМ (акроним для Сифрей Тора, Тфилин, Мезузот), использующийся согласно аббревиатуре.
Другой стиль написания текстов используется, например, в Талмуде для того, чтобы можно было отличить оригинальный текст от комментариев к нему. Этот стиль известен, как ктав Раши («шрифт Раши»), в честь Раши, известного комментатора Торы и Талмуда. Сам Раши не пользовался этим шрифтом; он лишь назван в честь него. Ниже показан весь алефбет в стиле ктав Раши.
Ктав иври: Древний шрифт иврита
Как упоминалось выше, ивритский алфавит, используемый нами сегодня, берёт своё начало в ассирийской письменности — ассирийский шрифт (на иврите ктав ашури.
Но когда-то существовал ещё один способ написания алфавита, более известный, как ктав иври, что означает «еврейский шрифт» (палеоеврейское письмо). Археологи часто находили образцы древней письменности на этом шрифте на монетах и других артефактах. Он очень похож на древнюю финикийскую письменность. Образец этого шрифта можно наблюдать в шрифте иврита, наряду с его различными вариациями, которые мы уже упоминали.
Раввины Талмудического периода хорошо знали о древнем ктав иври, и подняли следующий вопрос: была ли изначально написана Тора на ктав иври или на ктав ашури?
В Талмуде, в трактате Санѓедрин 21с-22а выражены различные мнения на этот счет: одно из них гласит, что Тора была написана на ктав иври, но во времена Эзры, после Вавилонского изгнания, была изменена на ктав ашури. (Вавилоняне, а, следовательно, евреи в изгнании, пользовались ктав ашури.) Другое мнение сообщает, что Тора была написана на ктав ашури, но этот священный шрифт был отвергнут людьми по причине их греховности и заменён на другой; когда же люди раскаялись, ктав ашури был возрождён. Третье мнение утверждает, что Тора всегда писалась на ктав ашури.
Общее мнение заключается в том, что Тора была дана на ктав ашури, потому что Талмуд иногда упоминает такие выражения, которые не имеют смысла на ктав иври. Талмуд сообщает нам о конечных формах букв в написании оригинального текста Торы, но ктав иври не имеет таковых. В Талмуде рассказывается о центральной части Самех и конечной Мем, чудесным образом висящих в строках Десяти Речений, которые были вырезаны на каменных скрижалях, но ктав иври не содержит конечной Мем; в отличие от ктав ашури, в ктав иври буквы Самех и Мем не имели кольцеобразной формы.
Все авторитетные источники утверждают, что сегодня единственным священным шрифтом является ктав ашури. Любой свиток Торы, тфилин или мезуза должны быть написаны на ктав ашури, известном, как шрифт СТаМ (Сифрей Тора, Тфилин, Мезузот).
Ктав иври больше похож на естественный шрифт, подобный ктав Раши, а не на смешение различных видов алфавита, как греческий, кириллица или римский. Названия букв, их порядок и числовое значение, по-видимому, совпадает с ктав ашури; поэтому, любое религиозное значение, которое мы находим в числовом значении слов или последовательности алфавитного строя, одинаково в обоих шрифтах.
Единственное их отличие — это начертание букв.
Транслитерация в иврите
Процесс написания слов на иврите русскими (или другими) буквами называется транслитерацией. Транслитерация больше похожа на искусство, чем на науку, и мнения о правильном способе транслитерации слов весьма отличаются. Вот почему слово, обозначающее Хануку, еврейский праздник света (на иврите Хет-Нун-Каф-ѓей — Ханука), можно произносить на других языках различными способами: Chanukkah, Hanuka, Chanukah. Каждое правописание имеет законную орфографическую основу; нет правильных или ложных.
Численное значение. Гематрия
Каждая буква в алефбет имеет своё числовое (численное) значение. Эти значения обычно используются как цифры, аналогичные римским буквам с числовым значением некоторых из них (I, V, X, L, C, D, M). На таблице ниже показана каждая буква алефбет с её числовым значением. Обратите внимание, что конечные буквы имеют то же самое значение, что и основные.
Числовое значение всего слова определяется путём сложения значений каждой буквы. Порядок букв не имеет значения для числового обозначения: 11 записывается как Йуд — Алеф, Алеф — Йуд, ѓей — Вав, Далет — Далет — Гимель и различными другими способами. Обычно цифры записываются наименьшим количеством букв и наибольшим числовым значением (располагаясь справа). Число 11 может быть записано как Йуд — Алеф (Йуд справа, больше числового значения буквы Алеф, так как написание алфавита идёт справа налево), число 12 — Йуд — Бет, 21 — Каф — Алеф, 611 — Тав — Рэш — Йуд — Алеф и т. д.
Единственным существенным исключением из этого правила являются числа 15 и 16, которые, если представлены суммой числового значения букв 10 + 5 или 10 + 6, будут составлять Имя Б-га, поэтому обычно они записываются как Тэт — Вав (9 + 6) и Тэт — Заин (9 + 7).
Поскольку каждая буква алфавита имеет числовое значение, каждое слово тоже имеет свою гематрию. Например, числовое значение слова Тора (Тав — Вав — Рэш — ѓей) — 611 (400 + 6 + 200 + 5). Поэтому существует целая дисциплина еврейского мистицизма, известная как Гематрия, которая посвящена поиску скрытого смысла числовых значений слов. Например, число 18 — очень важно, потому что это числовое значение слова Хай, что означает в переводе «жизнь». По этой причине пожертвования еврейским благотворительным организациям обычно идут в размере численного значения 18.
Некоторые предлагают использовать числовое значение конечных букв Каф, Мем, Нун, Пэй и Цади как 500, 600, 700, 800 и 900, благодаря которым легко отображать числа до 1000. Но, по-видимому, это не стало основой для интерпретации устоявшейся еврейской традиции. Бросив беглый взгляд на надгробные плиты на еврейских кладбищах, можно заметить, что конечные буквы не используются в качестве цифр: 5776 (2005-2006) записаны как Тав — Шин — Самех — Вав (400 + 300 + 60 + 6 = 766), а не конечная Нун — Самех — Вав (700 + 60 + 6). Действительно, людям, знакомым с ивритом, использование конечных букв в начале слова покажется абсурдным и нелепым! Но даже если нумерология используется для определения числовых значений слов, вы не найдёте примеров в еврейской традиции, где бы основная и конечные буквы различались своим числовым значением. Например, в традиционных источниках числовое значение одного имени Б-га, которое заканчивается конечной Мем — 86, а не 646, как предлагается.
Мне приходило несколько писем, в которых сообщалось, что числовое значение буквы Вав (в английской интерпретации «w») — 6, таким образом аббревиатура «www» — 666! Интернет вам подскажет, что это число зверя! Это забавное понятие, но еврейские буквы-числа таким образом не работают. В еврейской нумерологии расположение букв или цифр особой роли не играет. Буквы складываются для определения числового значения. Чтобы сказать, что Вав — Вав — Вав — это шестьсот шестьдесят шесть, всё равно сказать, что в римской системе исчисления число III равно ста одиннадцати, а не трём. Числовое значение Вав — Вав — Вав на иврите исчисляется так: 6 + 6 + 6 = 18, таким образом «www» эквивалентно жизни! (Стоит также отметить, что значение числа 666 является частью христианской нумерологии и не имеет никакого отношения к еврейской мысли.)
Известно, что мы сторонимся «плохих» чисел, поэтому стоит отметить, что число 13 — не так уж и плохо в еврейской традиции или гематрии. 13 — это численное значение слова «аѓава» (Алеф — ѓей — Бет — ѓей), что в переводе означает «любовь», и слова «эхад» (как в ежедневной молитве Б-г «Един» — Алеф — Хет — Далет). Число 13 — это возраст, в котором мы принимаем на себя ответственность за совершённые поступки, возраст, в котором мальчик становится бар-мицва. Мы взываем к Б-жьей милости, упоминая Тринадцать атрибутов милосердия, описанных в Шмот 34:6-7. А Рамбам подытожил представления об иудаизме в «Тринадцати принципах веры».
Read Later Add to Favourites Add to Collection Report