МАДОННА
Смотреть что такое «МАДОННА» в других словарях:
МАДОННА — (ит. mia donna моя госпожа). Скульптурное или живописное изображение Богородицы. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. МАДОННА (с итал. «моя госпожа») у католиков название живописных и скульптурных… … Словарь иностранных слов русского языка
Мадонна — (Madonna) (итал. моя госпожа) может использоваться в следующих разделах: Религия и искусство Мадонна в христианской традиции мать Иисуса Христа, Дева Мария. Мадонна живописное или скульптурное изображение Девы Марии.… … Википедия
Мадонна — Мадонна. Рафаэль. Мадонна с младенцем и Иоаном Крестителем ( Прекрасная садовница ). 1507. Лувр. МАДОННА (итальянское Madonna), у католиков то же, что Богоматерь. Мадонной называется также ее живописное или скульптурное изображение (большей… … Иллюстрированный энциклопедический словарь
МАДОННА — (Madonna; наст. имя Мадонна Луиза Вероника Чикконе Ciccоnе) (р. 1958), американская поп певица, киноактриса, продюсер. Одна из наиболее известных и скандальных фигур шоу бизнеса 1990 х гг., имидж которой связан с постоянно подчеркиваемой… … Большой Энциклопедический словарь
МАДОННА — (Madonna) (р. 16. 08. 1958), американская певица, исполнительница поп и рок музыки, актриса кино, театра и телевидения. Настоящие имя и фамилия Мадонна Луиза Чикконе. Родилась в Бей Сити, штат Мичиган, в многодетной семье иммигрантов итальянского … Энциклопедия кино
мадонна — монна, гений чистой красоты, женщина, богородица, госпожа, богоматерь, мария Словарь русских синонимов. мадонна сущ., кол во синонимов: 7 • богоматерь (16) • … Словарь синонимов
МАДОННА — (итальянское Madonna), у католиков то же, что Богоматерь. Мадонной называется также ее живописное или скульптурное изображение (большей частью с младенцем Иисусом Христом). Происходит от старинного обращения к женщине в Италии (mia donna моя… … Современная энциклопедия
МАДОННА — (итал. Madonna) то же, что Богоматерь (см. Мария) … Большой Энциклопедический словарь
МАДОННА — МАДОННА, ы, жен. В католицизме: Богородица. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Поиск ответа
| Вопрос № 307211 |
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как правильно писать название картины Рафаэля: «Сикстинская мадонна » или «Сикстинская Мадонна «.
Ответ справочной службы русского языка
Ответ справочной службы русского языка
Верно: Танина рука, Катина сумка, антоновская хитрость.
Подробнее читайте в справочнике Д. Э. Розенталя или справочнике под ред. В. В. Лопатина.
Ответ справочной службы русского языка
Здравствуйте, уважаемые сотрудники «Справочного бюро»!
Подскажите, пожалуйста, как пишется слово » мадонна » в значении «картина Рафаэля «Сикстинская мадонна «, например, в следующем предложении:
До Второй мировой судьба рафаэлевской мадонны была безоблачна.
С прописной или со строчной?
И еще вопрос:
Говорим Шишкин и вспоминаем медвежат на полотне «Утро в сосновом лесу», говорим Айвазовский — перед глазами сам собой встает «Девятый вал».
Нужны ли здесь дополнительные знаки препинания (например, кавычки)?
Ответ справочной службы русского языка
2. Такая пунктуация возможна.
Ответ справочной службы русского языка
Запятая перед как нужна. Обороты с союзом как выделяются запятыми, если в основной части предложения имеется указательное слово «такой».
Здравствуйте! Расшифруйте, пожалуйста, значение слова «а-ля» («а ля Мадонна «, «а ля Борис»), в каких случаях уместно его употребление?
Ответ справочной службы русского языка
Ответ справочной службы русского языка
Вы, по-видимому, имеете в виду следующие строки из «Евгения Онегина»:
В чертах у Ольги жизни нет.
Точь-в-точь в Вандиковой Мадоне.
Ударение ставится на И: Ванд и ковой. Однако это не фамилия! Вандикова – притяжательное прилагательное (ср. Шекспировы трагедии, Далев словарь ) к Ван-Дик – так во времена Пушкина писали имя знаменитого фламандского живописца Ван-Дейка (1599–1641). Здесь, вероятно, имеется в виду картина Ван-Дейка « Мадонна с куропатками», ныне хранящаяся в Государственном Эрмитаже.
Здравствуйте!
Как ставить запятые и по какому правилу?:
Мадонна и ее муж(,) режиссер Гай Ричи(,) снова собрались под венец,
Водянова со своим мужем(,) лордом Джастином Портманом(,) прибыла в столицу
Ответ справочной службы русского языка
Корректно с запятыми (в скобках) для выделения распространенного приложения.
Ответ справочной службы русского языка
Вероятно, на основании личных предпочтений редакторов.
Ответ справочной службы русского языка
Верно написание с большой буквы.
Значение слова мадонна
Словарь Ушакова
мад о нна, мадонны, жен. (итал. madonna, букв. моя госпожа). Название богоматери у католиков.
| Изображение богоматери (преим. в произведениях зап.-европейских скульпторов и художников). Сикстинская мадонна (произведение Рафаэля).
Этимологический Словарь Русского Языка
Итальянское – madonna (моя госпожа, Богоматерь).
Латинское – ma domina (мой дом).
Слово «мадонна», означающее «изображение богородицы в живописи», было заимствовано из итальянского языка в XVIII в.
Толковый словарь русского языка (Алабугина)
Название Богородицы у католиков, а также её скульптурное или живописное изображение.
Вестминстерский словарь теологических терминов
♦ ( ENG Madonna)
Дева Мария или ее изображение, обычно с младенцем Иисусом. Образ используется в различных видах искусства, таких, как живопись, витражное стекло, скульптура и медали.
Энциклопедический словарь
Словарь Ожегова
МАДОННА, ы, ж. В католицизме: Богородица.
Словарь Ефремовой
ж.
Женщина, являющаяся воплощением красоты, целомудрия и кротости.
ж.
Название Богоматери у католиков.
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
(Madonna) — сокращение итальянских слов mia donna, т. e. «моя госпожа». С давнего времени употребляется в Италии преимущественно как наименование Богоматери при упоминаниях о ней и в молитвенных обращениях к ее помощи, а также служит для обозначения ее икон и изваяний. В этом втором, художественном значении слово М. перешло из итальянского языка и в другие западноевропейские языки. Самые древние изображения Пресвятой Девы, относящиеся ко II и III вв., мы находим в стенной живописи римских первохристианских катакомб, которая представляет ее то в виде оранты (молельщицы) — женщины с покрывалом на голове, с распростертыми и воздетыми вверх руками, иногда с Младенцем-Спасителем на лоне (напр. в одной из фресок катакомбы св. Агнесы), то в виде молодой матери, сидящей и держащей на своих коленях младенца (напр. в катакомбе св. Присциллы). Несколько позже являются в катакомбных живописи и рельефах изображения М. с Младенцем на руках, принимающей поклонение волхвов (напр. во фресках катакомб св. Каллиста, конца II или начала III в.; св. Домициллы, III в., и св. Марцеллина и Петра, III в.). В V в. изображения Богородицы размножаются и переходят из подземных кладбищ в базилики, причем исполняются не только кистью, но и мозаичной работой (напр. «Матерь Божия», «Благовещение» и «Поклонение волхвов» на триумфальной арке црк. Санта-Мариа-Маджоре, в Риме). Распространение и усиление культа Приснодевы были причиной появления в следовавшие затем столетия множества ее икон не только в храмах, но и в домах благочестивых людей; но так как в это время искусство в Италии и остальной Зап. Европе находилось в упадке и художественная деятельность процветала еще только в Вост. империи, то образа М. писались повсюду либо греческими мастерами, либо их итальянскими учениками, вследствие чего имели вполне византийский характер и суровый, иератически-неизменный тип. Первым живописцем, осмелившимся отступить от этого типа, был Чимабуе, который, своей знаменитой М., написанной около 1270 г. для флорентийской црк. С.-Мариа-Новелла, указал последующим итальянским живописцам путь к достижению в изображениях Богоматери большей жизненности и изящества. После него, по мере пробуждения внимания к природе и к памятникам классич. древности, эти изображения все более и более освобождаются от византийского влияния и, сделавшись одной из любимейших задач художественного творчества, получают все большее и большее разнообразие, все сильнее и сильнее отражают в себе индивидуальность своих исполнителей и, наконец, в цветущую пору Возрождения достигают высокого совершенства: Богоматерь является в них идеалом женской красоты и грации, девственной чистоты, смирения, молитвенного умиления, родительской нежности — то скромной матерью, всецело погруженной в заботы о своем малютке-Сыне, то юной девою, объятою священным экстазом, то величественной, но кроткой царицей, милосердно взирающею на прибегающих к ее заступничеству. В средние века нередко представляли ее в костюме горожанок того времени, в конце же этой эпохи и в XVI ст. стали изображать чаще всего в алой, широкорукавной тунике, плотно облегающей тело, и в широкой синей мантии, накинутой иногда не только на плечи, но и на голову, и украшенной по борту золотым шитьем и драгоценными каменьями. Порою на ее челе лежит венок, сплетенный из лилий или роз, как эмблема непорочности и любви; другие многочисленные символические атрибуты, заимствованные преимущественно из церковных песнопений о Богородице, сопровождают ее на иконах: солнце и луна, нимб или лучезарное сияние вокруг головы, полумесяц под ногами, звезда на головном покрывале, двенадцать звезд в виде венца над головой, лилия или роза в руке, нередко целая беседка из роз на заднем плане иконы. По большей части М. изображается сидящей и держащей на своих коленях или подле себя, Младенца-Христа, одетого в белую сорочку или совершенно нагого; обычными атрибутами его служат земной шар (эмблема вседержительства), яблоко или плод гранатового дерева (эмблема искупления человечества от грехопадения), колосья пшеницы и голубь (эмблема хлеба и вина в таинстве евхаристии), какая-либо птичка, преимущественно щегленок, агнец и др. произвольно выбранные художником животные и плоды. На больших алтарных образах, художники любили изображать Богоматерь в славе (М. da gloria), стоящей на облаках, то с Младенцем на руках, то без него, окруженной сиянием или мандорлою (см.) и сопровождаемую двумя, четырьмя архангелами или целым сонмом коленопреклоненных ангелов, поклоняющихся М. или прославляющих ее пением и музыкой (как, напр., на знаменитой картине Фра Анджелико во флорентийской галерее Уффици), а также представителями Ветхого и Нового Заветов. Еще чаще М. является на алтарных иконах в виде Небесной Царицы, с короной на голове и Младенцем на коленях: она сидит на троне, по сторонам которого стоят ангелы или отцы Церкви и другие святые; к этим побочным фигурам порою присоединяются младенец Иоанн Креститель со своей эмблемой, агнцем, св. Екатерина, которой Спаситель надевает на палец обручальное кольцо, ангелы, сидящие у подножия трона и играющие на музыкальных инструментах, коленопреклоненные заказчики иконы и т. д. Кроме вышеозначенных типов изображений, можно указать на М., осеняющую страждущих и скорбящих своей мантией, полы которой поддерживают ангелы (M. della misericordia), M. плачущую и стенящую над телом Спасителя, снятым со креста (Piet à), M. с мечом или семью мечами, вонзенными в ее грудь (Mater dolorosa), M., возносящуюся на небо (l’Assunto), M. в виде юной девы, парящей среди облаков в лучезарном сиянии и окруженной сонмом маленьких ангелов и херувимов (M. Immaculata, «Беcсеменное зачатие») и т. д. Вообще художники эпохи Возрождения, изобретая новые мотивы для изображения М. и делая ее главным предметом более или менее сложных композиций, давали полную волю своей фантазии, вследствие чего эти композиции бесконечно разнообразны и в конце эпохи порой совершенно утрачивают религиозный характер. Превосходнее всех других олицетворял Пресв. Деву великий Рафаэль Санцио, с поразительным совершенством воплощавший в своих М. и «Св. Семействах» идеал чистейшей женской красоты и удивительно тонко передававший в них чувства молодой матери, всецело ушедшей в любовь к своему дитяти, счастливой им или задумавшейся об ожидающей его участи. Всех картин подобного рода, несомненно принадлежащих Рафаэлю или приписываемых ему современной художественной критикой с большим или меньшим основанием, насчитывается 54. Они известны или по аристократическим фамилиям, которым некогда принадлежали (напр. М. домов Конестабилле-Стаффа, Альба, Солли, Темпи, Колонна, Ансидеи, Альдобрандони, Террануова), или по некоторым изображенным на них аксессуарам и особенностям их композиции (напр. М. с безбородым Иосифом, со щегленком, с диадемой, с рыбой, с окном, заклеенным бумагой, с розой, со светильниками, под дубом, на кресле, под балдахином, на прогулке). Кроме того, всесветной знаменитостью пользуются Рафаэлевские М. под названиями: «Великогерцогская», «Фонтенеблоская» (или Франциска I), «Орлеанская», «из Фолиньо», «Прекрасная Садовница» и «Жемчужина». Но ни в одной из них гений художника не выразился с таким блеском и полнотой, как в «Сикстинской М.» — лучшем перле Дрезденской картинной галереи.
МАДОННА СИКСТИНСКАЯ Рафаэля (в Дрезденской галерее)
Из прочих живописцев Италии своими М. наиболее прославились Сандро Боттичелли, Филиппо и Филиппино Липпи, Л. да Винчи, Б. Луини, Фр. Франчья, Корреджо (М. со св. Севастианом, М. со св. Георгием, М. с раковиной), Джов. Беллини, Тициан (М. семейства Пезаро), Пальма Старший и нек. др. Между М., вышедшими из-под кисти неитальянских художников, особенно уважаются многочисленные «Бессеменные зачатия» испанца Мурильо (одно из них, находящееся в музее дель Прадо в Мадриде, воспроизведено в картинке, приложенной к настоящей статье) и произведения немцев Л. Кранаха Ст. (М. с виноградной лозой, в мюнхенск. пинакотеке) и Г. Гольбейна Мл. (М. семейства Мейера, оригинал в Дармштадтской, копия в Дрезденской галерее).
МАДОННА Г. Гольбейна Младшего (в Дармштадтской картинной галерее)
МАДОННА Б.-Э. Мурильо (в мадридском музее дель Прадо)
Ср. Anna Jameson, «Legendes of the Madonna» (Лондон, 3 изд. 1863); Rohault de Fleary, «La Sainte Vierge» (Пар., 1878); Eckl, «Die Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur» (1883).
Тайна имени Мадонна – характер, значение и судьба
Тайна имени Мадонна, история происхождения, портрет личности, черты характера. Самые сильные черты ее характера – ответственность, отзывчивость и уважение. Также близкие люди отмечают и щедрость и доброжелательность. Цвет ее имени – Темно-зеленый, именной камень – Обсидиан, а число – Восемь. Этому имени принадлежат такие тотемные растения, как Сирень и Орешник. Все подробности о личности Мадонны, особенностях характера и сильных качествах.
Мы приводим результат исследования тайны имени и личности Мадонны. Сюда включен анализ разных областей данные из различных источников и исследований, от истории до тайн судьбы. Вместе с этим исследуются и астрологические и нумерологические аспекты. Для большего удобства чтения мы структурировали информацию по исследованным пунктам.
Происхождение и история, значение имени Мадонна
Мадонна – имя, имеющее весьма сложное и запутанное происхождение. Оно довольно распространено, и его носителей можно встретить в каждой стране мира. Большое количество исследователей сходится на мысли о его мифологическом происхождении. Встречаются свидетельства существования корней и составных частей в античном периоде. Таким образом, имя содержит множество корней происхождения, но часть из них утеряна в древности.
Формы и падежи, склонения имени Мадонна
Правописание имени содержит в себе массу сложных правил склонения и формирования. К примеру, иностранные имена содержат в себе множество исключений в правописании. Далее по тексту находится таблица, которая содержит в себе все варианты падежей имени Мадонна.
| Падежи и формы имени | |
| Именительный | Мадонна |
| Родительный | Мадонны |
| Дательный | Мадонне |
| Винительный | Мадонну |
| Творительный | Мадонной |
| Предложный | о Мадонне |
Характер Мадонны
| Общество и коллектив | |
| Общительность |  |
| Чуткость | |
| Отзывчивость |  |
| Уважение | |
| Доброта |  |
| Доброжелательность |  |
| Деятельность | |
| Трудолюбие | |
| Добросовестность | |
| Исполнительность | |
| Дисциплина | |
| Ответственность | |
| Целеустремленность | |
| Отношение к себе | |
| Скромность | |
| Гордость |  |
| Самокритичность | |
| Честность | |
| Отношение к вещам | |
| Бережливость | |
| Аккуратность | |
| Щедрость | |
| Бескорыстие | |
Мадонна обладает необычными чертами характера. Среди них выделяются как ответственность, отзывчивость и уважение, так и щедрость и доброжелательность. Такая комбинация черт личности и характера достаточно редкая, и несколько противоречива. И далеко не все из них проявляются для окружающих в открытом виде. Некоторые черты характера могут раскрываться только в исключительных и необычных обстоятельствах.
Нумерология – число имени Мадонна
Нумерологический анализ по праву считается одним из самых сложных. Получение абсолютных и точных данных без знания даты рождения человека весьма затруднительно. Тем не менее, мы добились определенных результатов на примере имени Мадонны. Это дает возможность оценить основные черты характера и примерно построить картину типа личности.
Число “8” – символ бесконечности. Находясь под влиянием этого числа, Мадонна обладает терпением и выдержкой, которым могут позавидовать все окружающие. Упорство совершать попытки для реализации возможностей и улучшения результата делают Мадонну превосходной творческой личностью.
Именные растения и животные Мадонны
Углубленное изучение тотемных символов Мадонны дает возможность глубинно исследовать тонкие особенности характера. Тотемные растения и деревья – символ отношения человека к самому себе. Тотемные животные, в то же время, проявляют тонкие моменты его взаимодействия с окружением. Вне зависимости от того, планируете ли вы общаться с человеком или нет – понимание сильных сторон всегда важно.
Ведущее растение – Орешник
Орешник символизирует щедрость. Мадонна получает искреннее удовольствие от подарков, которыми обильно одаривает родных и близких. Счастье окружающих людей – и ее счастье, что делает ее любящим и теплым человеком.
Тотемное дерево – Ель
Ель – хвойное дерево с “колкой” листвой. Этот символизм метко отражает важную часть характера Мадонны – она не боится говорить людям правду в лицо, а ее мысли, выражения и доводы отличаются особой прямолинейностью. Сложно сказать, положительно или отрицательно это отражается на ее жизнь, но у подобных качеств всегда есть неотъемлемые плюсы.
Духовное дерево – Сирень
Сирень символизирует любознательность. Любознательность граничит с любопытством, и эти два качества помогают Мадонне докапываться до корня и причин происходящего в окружающей жизни. Такое качество позволяет перенимать чужой жизненный опыт, который привносит не меньше пользы, чем собственный.
Ведущее животное – Пони
Пони – символ тактичности. В общении с Мадонней вы почти никогда не ощутите неловких ситуаций, от которых придется испытывать стыд или отрицательные эмоции. Избыточные и неуместные шутки, порой даже непривычная серьезность – про такую личность. Порой чувство такта даже серьезно преобладает над остальными качествами.
Тотемное животное – Бык
Бык – символ активности. В детстве про Мадонну говорили, что она – непоседа, но это качество находит свое отражение и во взрослой жизни. Она не любит сидеть, сложа руки, и находит свое счастье в достижении какой-либо цели.
Духовное животное – Курица
Курица – символ красноречия. Найти общий язык, сгладить сложную ситуацию и/или конфликт – не проблема для Мадонны! Дипломатический подход и внутреннее понимание психологии людей делает из Мадонны превосходного “дипломата”.
Цвет имени Мадонны – Темно-зеленый
Темно-зеленый цвет – символ искренности. Личности, у которых этот цвет является ведущим, ставят честность и правду в приоритет, когда дело касается взаимоотношений с людьми. Это необычное качество, которое бывает непросто применить в жизни с пользой.
Камень имени Мадонны – Обсидиан
Обсидиан – камень внимательности. Нечастое качество, которое можно встретить в именной предрасположенности. Внимательность помогает Мадонне выстроить жизнь, карьеру, социальные связи и добиваться одобрения от окружения.
Характер и тайна имени Мадонна – краткий итог
Черты личности, к которым предрасположен характер Мадонны – имеют необычное сочетание. Даже самые сложные и противоречивые особенности возможно сочетать в себе достаточно гармонично. К слову, в основе статистики анализа имени лежит учет предрасположенностей. Но предрасположенность не является жестким направлением развития и становления личности. Истинная форма личности складывается из жизненного опыта человека, окружающих его людей.