Слово Напишите сочинение рассуждение объясните как вы понимаете смысл финала текста к вечеру мы прорвались - однокоренные слова и морфемный разбор слова (приставка, корень, суффикс, окончание):

Сочинения ОГЭ по варианту №1 от ФИПИ

Весной 1942 года по ленинградским улицам медленно шли две девочки – Нюра и Рая Ивановы. Впервые после долгой блокадной зимы oни отправились пешком с Петроградской стороны на Невский проспект, ко Дворцу пионеров. Они обходили перевёрнутые трамваи, прятались от взрывов в подворотнях, пробирались по грудам развалин на тротуарах.

(1)Весной 1942 года по ленинградским улицам медленно шли две
девочки – Нюра и Рая Ивановы. (2)Впервые после долгой блокадной зимы
oни отправились пешком с Петроградской стороны на Невский проспект, ко
Дворцу пионеров. (3)Они обходили перевёрнутые трамваи, прятались от
взрывов в подворотнях, пробирались по грудам развалин на тротуарах.
(4)3имой девочки похоронили мать, умершую от голода, и остались одни в
закопчённой квартире с обледеневшими стенами. (5)Чтобы согреться,
сжигали мебель, одежду, книги. (6)Ослабевшую Нюру, до войны солистку
знаменитого ансамбля, которым руководил Исаак Осипович Дунаевский, на
санках отвезли в детский дом девушки – бойцы отряда противовоздушной
обороны. (7)Рая Иванова поступила в ремесленное училище. (8)На исходе
первой блокадной зимы их разыскала руководитель студии Р.А. Варшавская.
(9)Как и другие работники Дворца пионеров, она, только недавно
выписанная из госпиталя, шла по сохранившимся адресам, чтобы найти
своих питомцев. (10)До войны Аничков дворец был сказочным детским
царством, и вот теперь он снова готовился встречать детей.

(11)Из уст в уста передавалась казавшаяся невероятной весть: «Дворец
пионеров ждёт нас!» (12)Об этой новости нельзя было узнать ни из газет, ни
из сообщений по радио. (13) Дворец пионеров был помечен на гитлеровских
картах как военный объект. (14)Как были помечены и Эрмитаж, и Русский
музей.

(15)Из района в район, из дома в дом передавали как пароль: «Собраться
в назначенный час. », и по улицам осаждённого города двигались дети – так
начался подвиг педагогов и воспитанников ленинградского Дворца пионеров.

(16)Дети, конечно, были глубоко потрясены войной. (17)Они видели, как
рушатся дома от взрывов, как падают в голодном беспамятстве люди.
(18)Вера Бородулина потеряла отца, Витя Панфилов пережил смерть
семерых родных. (19)В каждый дом ворвалось горе. (20) Впереди было ещё
почти два года блокады.

(21)А в мае 1942 года во Дворце пионеров работали многочисленные
кружки: танцевальные, вокальные, фортепьянные, рукоделия, рисования,
художественного слова. (22)Искусство помогало детям выжить, но они ещё
не знали о его подлинной силе.

(23)Летом 1942 года ребят впервые пригласили на военный крейсер.
(24)Они поехали на грузовой машине, захватив музыкальные инструменты и
танцевальные костюмы. (25)На палубе корабля играл мелодии Чайковского
Витя Панфилов, танцевала Рая Иванова, читала стихи Вера Бородулина.
(26)По щекам моряков, не раз смотревших смерти в лицо, текли слёзы.
(27)3навшие цену мужеству, моряки видели силу духа ленинградских
школьников. (28)Крейсер готовился идти в бой, из которого вернутся не все,
и в этих ребятах была сама одухотворённая надежда. (29)Прощаясь с детьми,
команда построилась. (30) Ребята стали вручать подарки, которые привезли с
собой. (31)Взяв матерчатый кисет из рук девочки, старшина, на груди
которого было два боевых ордена, сказал: «Принимаю третью награду
Родины». (32)Моряки знали цену мужеству.

(По Л. Овчинниковой*)
* Л. Овчинникова – современная российская писательница.

Известный лингвист Б.Н.Головин утверждал, что достоинтства речи связаны с удачно отобранными языковыми единицами, выражающими мысли и чувства. Эти достоинства измеряются критериями точности и образности.

Например, чтобы со всей точностью передать трудности жизни в военном Ленинграде автор в предложении 3 подобрал слова с изумительной точностью: «обходили», «прятались», «пробирались».

А вот ещё одно интересное предложение: «До войны Аничков дворец был сказочным детским царством, и вот теперь он снова готовился встречать детей». Тут рисуется и прекрасный довоенный образ Аничкова дворца, и радость счастливого детства, и надежда на скорое возвращение мирной жизни. Этому способствуют удачно отобранные средства выразительности: эпитет «сказочный», метафора «детским царством», олицетворение «ждал гостей».

Как видим, лингвист Б.Н.Головин совершенно прав в своём утверждении.

Финал текста заключает основную мысль всего текста: неимоверные испытания выпали на долю ленинградских детей, но они не сдались, выстояли и приобрели несокрушимое мужество.

Разве можно поверить, что голодные и обессиленные дети могут интересоваться искусством? А для них это было важно: «Искусство помогало детям выжить, но они ещё не знали о его подлинной силе».

А сила эта была в том, что дети блокадного Ленинграда стремились помогать другим: «На палубе корабля играл мелодии Чайковского Витя Панфилов, танцевала Рая Иванова, читала стихи Вера Бородулина».

Разве это не подвиг? И ведь понятно, отчего на глазах суровых мужчин наворачивались слёзы:«Моряки знали цену мужеству».

Сила духа – это внутреннее ощущение своей значимости. Она проявляется в стремлении отдать что-то другим в любой ситуации, даже в самых тяжёлых жизненных условиях.

В тексте Л.Овчинниковой говорится о силе духа детей блокадного Ленинграда. Они голодали и мёрзли, но находили в себе силы заниматься искусством и выступать перед моряками: «3навшие цену мужеству, моряки видели силу духа ленинградских школьников. Крейсер готовился идти в бой, из которого вернутся не все, и в этих ребятах была сама одухотворённая надежда».

О силе духа написано немало произведений, но самым символическим, на мой взгляд, является рассказ А.Платонова «Неизвестный цветок». В неимоверно трудных условиях рос этот цветок, но он был прекрасен: его лепестки светились и радовали баочек и жуков, а своим благоуханием он привлёк девочку, утешив её в разлуке с мамой. Не похожи ли дети блокадного Ленинграда на этот прекрасный цветок?

Сила духа воспитывается преодолением трудностей и проявляется в осознании своей значимости для мира и для других людей.

Источник

Вариант №23

Сочинения к варианту №23 ОГЭ по русскому языку «36 вариантов. И.П. Цыбулько».

(1) В числе людей, которые принимали участие в моём воспитании, был учитель Иван Яковлевич.
(2) Это было в деревне, в Орловской губернии, у моих богатых родственников.
(З)Летом раз заехала к дяде, по дороге в своё имение, губернаторша с сыном, мальчиком лет одиннадцати, очень избалованным и непослушным. (4)Мы пошли в сад, и там этот гость оборвал какую-то редкостную сливу, плоды которой были у дяди на счету. (5)Мы испугались его поступка и дали себе клятву во всём отпираться и ничего не сказывать.
(6) Дядя вечером пошёл в сад и увидал, что слива оборвана. (7)Он рассердился, позвал мальчика Костю, сына садовника, и стал его спрашивать, кто оборвал сливу. (8)Костя не знал, и на него упало подозрение, что эту сливу оборвал он и теперь отпирается. (9)Его за это велели высечь крыжовником, а он испугался и сказал, что будто в самом деле он съел сливы. (Ю)Тогда его всё-таки высекли.
(11)А мы знали, кто оборвал, но ничего не говорили, чтобы не нарушать клятву и не пристыдить своего гостя. (12)Но к вечеру некоторых из нас это стало невыносимо мучить, и когда мы начали укладываться спать, то я не стерпел и сказал Ивану Яковлевичу, что Костю наказали напрасно, что он не вор, а вор вот кто, а мы все дали клятву это скрыть.
(13)Иван Яковлевич вдруг побледнел и вскрикнул:
— Как вы смели клясться? (14)Видите, сколько от этого зла вышло, и теперь я уйду от вас.
(15) Учитель даже заплакал, потом вдруг приложил лоб к оконному стеклу, вздохнул и побежал из комнаты.
(16) Куда и зачем побежал, мы не могли догадаться и долго ждали его возвращения, но потом так и уснули, не дождавшись.
(17) А утром, когда Василиса Матвеевна принесла нам свежее бельё, мы узнали, что Иван Яковлевич к нам и совсем не воротится, потому что его уволили.
(18) Мы так и обомлели. (19)Бедный, добрый Иван Яковлевич! (20)Это всё мы виноваты. (21)Но что же он такое сделал?
(22)А он явился к господам, подошёл к губернаторше и сказал ей совершенно спокойным голосом:
— У вашего сына дурное сердце: он сделал поступок, за который бедного мальчика высекли и заставили оболгать себя. (23)Ваш несчастный сын имел силу это стерпеть. (24)Помогите ему исправиться, а то из него выйдет дурной человек.
(25) С губернаторшей сделалось дурно, у неё началась истерика.
(26) Страшно рассерженный происшедшею сценой, дядя вытолкнул Ивана Яковлевича за двери и объявил, что он уволен.
(27) Мне было очень жалко Ивана Яковлевича. (28)Мы с ребятами решили убежать за околицу и там ждать своего учителя, чтобы проститься.
(29)Он шёл не только спокойно, но как бы торжественно, а лицо его было даже весело и выражало удовольствие. (ЗО)Увидав нас, он остановился и воскликнул:
— Прекрасно, дети! (31)Прекрасно! (32)0, сколько для меня радости в одну эту минуту! — и он раскрыл для объятий руки, а на глазах его заблистали слёзы.
(ЗЗ)Мы бросились к нему и тоже дали волю слезам, повторяя: «Простите нас, простите!» (34)А в чём мы просили прощения, мы, к несчастью своему, и сами того не могли определить, но он помог нам понять и сказал:
— Вот это и есть то, что надо, и дай бог, чтобы вы никогда об этом не позабыли.
(35) Для этого одного Стоит всегда быть правдивым во всех случаях жизни.
(36) Это чистая совесть!

(По Н. С. Лескову*)
* Лесков Николай Семёнович (1831-1895) — известный русский писатель и публицист.

Современный лингвист Елена Михайловна Лазуткина утверждает: «Восклицательные предложения выражают отношение говорящего к действительности». Эту мысль можно доказать на примерах из текста Николая Семёновича Лескова.

Восклицательные предложения помогают автору, например, выразить жалость и сочувствие, которые испытывает рассказчик по отношению к своему учителю. И предложение 19 служит этому доказательством: «Бедный, добрый Иван Яковлевич!»

Кроме того, писатель использует восклицательные предложения в речи самого учителя, когда он говорит о своей радости. Иван Яковлевич не стал молчать, а поступил по совести, открыв губернаторше глаза на испорченность её сына. Учителя за это выгнали из имения, лишили работы, но он счастлив: «Прекрасно, дети! Прекрасно! О сколько для меня радости в одну эту минуту!»

Таким образом, мы убеждаемся в справедливости высказанного лингвистом Лазуткиной утверждения: восклицательные предложения действительно выражают отношение человека к другим людям, которые находятся рядом, или к событиям, происходящим в действительности.

Финал текста Николая Семёновича Лескова – это отражение основной мысли произведения, которую можно сформулировать так: человек с чистой совестью счастлив, несмотря ни на что, поэтому нужно всегда говорить только правду.

В рассказе Лескова повествуется об одном событии: невиновного мальчика наказали за то, что натворил сын губернаторши. Обратим внимание, как страдают дети, знающие правду, но скрывающие её: «Но к вечеру некоторых из нас стало невыносимо мучить…»

Когда рассказчик не выдержал и рассказал правду своему учителю, тот не стал ничего скрывать и прямо заявил губернаторше обо всём произошедшем. Ивана Яковлевича уволили и выгнали, но он был счастлив: «Прекрасно, дети! Прекрасно! О сколько для меня радости в одну эту минуту!».

Этот пример навсегда остался в памяти рассказчика как доказательство того, что чистая совесть – это источник радости, не зависящей от жизненных обстоятельств.

Совесть – это главный наш нравственный ориентир. Именно она помогает нам понимать, правильно мы поступаем или нет. Иметь чистую совесть – значить испытывать счастье несмотря на обстоятельства.

Именно об этом пишет в своём тексте Николай Семёнович Лесков. Мальчики в этом рассказе стали свидетелями ужасной подлости: губернаторский сын совершил проступок, а наказан за это был невиновный мальчик. Дети скрывали правду, но страдали от этого: «Но к вечеру некоторых из нас стало невыносимо мучить…». Такие страдания свидетельствуют о том, что люди поступают неправильно. Не выдержав мук совести, рассказчик решил открыть правду своему учителю, который не стал ничего скрывать и высказал губернаторше свои опасения по поводу поведения её сына. Случился скандал, в результате которого Ивана Яковлевича выгнали из имения, но, несмотря на обстоятельства, тот всё же был счастлив: «Прекрасно, дети! Прекрасно! О сколько для меня радости в одну эту минуту!».

Дать человеку ощущение внутреннего спокойствия может только чистая совесть, и тогда в душе поселится свобода от внешних обстоятельств, дающая огромную радость и счастье.

Источник

Сочинение на тему «Тёмные столбы дыма стояли над полем..» (Вариант 4)

9.1. Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания А.Н. Гвоздева: «Деепричастия устраняют однообразие в действиях одного и того же лица».

Я считаю, что А.Н. Гвоздев прав, считая, что использование этих частей речи в тексте делает его более разнообразным и интересным для читателей.

Деепричастия обозначают добавочные действия при основных действиях глаголов. Они уточняют, конкретизируют, поясняют их, делая текст более интересным, ярким, образным.

В предложении 20 использован писателем деепричастный оборот «скрипя зубами от боли». Он дает нам понять, что раненая рука мешала комиссару, и он испытывал сильную боль. Оборот обозначает добавочное действие при основном: «смотрел на нее» как? «скрипя зубами от боли».

В тексте Вениамина Каверина встречается много деепричастных оборотов, которые более подробно, точно, разнообразно характеризуют действия героев произведения. От этого содержание становится живым и интересным.

Поэтому А. Н. Гвоздев прав, говоря, что деепричастия разнообразят действия одних и тех же лиц.

9.2.Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как вы понимаете смысл финала текста: «К вечеру мы прорвались к своим. Нельзя было не прорваться! Мы везли всю переписку, все документы и карты штаба крупной немецкой части».

Смысл финала текста В.А. Каверина я понимаю так: герои, выполнив задание в тылу врага, стремились возвратиться к своим. По пути, рискуя жизнью, они раздобыли важные документы и карты крупной немецкой части. Бойцы приняли решение, во что бы то ни стало передать командованию эти ценные трофеи. Чтобы сделать это, к вечеру они смогли прорваться к своим между частями противника. Эту рискованную и почти невозможную операцию помогли русским танкистам совершить такие человеческие качества как чувство долга, бесстрашие, сила духа, любовь к Родине.

Например, в предложении 43 говорится о том, что рассказчик, обнаружив в лесу домик с немцами, полз тихо и осторожно, как никогда, стараясь себя не выдать, чтобы потом застать немцев врасплох.

В предложениях 54 – 60 описывается бесстрашное поведение раненого комиссара. С одной здоровой рукой он врывается в домик немцев и под огнем противника овладевает портфелем и сумкой с важными материалами крупной вражеской части.

В трех последних предложениях текста 62 – 64 говорится о быстрых, решительных действиях советских солдат, об их храбрости, несгибаемой силе духа, умении доводить начатое до конца, об успешно завершенной военной операции.

9.3. Как вы понимаете значение выражения сила духа?

Сила духа – это особое качество личности, ее способность верить в свои силы и моральные принципы. Человек, сильный духом, будет руководствоваться своими моральными установками, духовными ценностями. Он будет преодолевать трудности, стремиться к достижению своих целей, уважая чужие и личные интересы. Такой человек не опустится до предательства или подлости, ради собственной выгоды.

В тексте В.А. Каверина советские солдаты, уничтожив батареи фашистов, совершают разведку боем на вражеский штаб, замаскированный в лесу. А, провернув опасную операцию и заполучив секретные материалы немецкой части, они стараются прорваться к своим и передать эти документы командованию. В предложениях 62 – 64 речь идет о том, что герои прорвались к своей батарее, проявив такие качества, как стойкость, упорство, смелость. В них и проявляется сила духа героев Каверина.

О людях, сильных духом и волей, написано множество произведений русской литературы. Например, в своей повести «Сотников» писатель Василий Быков описывает силу духа и волевые качества главного героя партизана Сотникова.

Будучи больным, он сам вызвался идти на опасное задание, сопровождая Рыбака. Его сила духа и воли оказывается несгибаемой до конца, до гибели. Рыбак же, сильный и физически здоровый, попав в плен, желая избежать виселицы, отступается от своих принципов. Он совершает предательство, участвует в повешении бывшего товарища, становится полицаем. Страх смерти сломил его силу духа.

Таким образом, не каждый человек может быть силен духовно..

Источник

Напишите сочинение рассуждение объясните как вы понимаете смысл финала текста к вечеру мы прорвались

К вечеру мы прорвались к своим. Нельзя было не прорваться!