Как пишется слово астролог

Морфемный разбор слова:

Однокоренные слова к слову:

АСТРОЛОГ

И спускался сумрачный астро́лог

С заклинательной башни в дом,

И зачем был так странно долог

Его спор с моим старым отцом?

Н. С. Гумилев, Влюбленная в Дьявола

Высчитали звездные событья,

Их слова гласили: «Всё обман».

Н. С. Гумилев, Открытие Америки

Смотреть что такое АСТРОЛОГ в других словарях:

АСТРОЛОГ

астролог м. Тот, кто занимается астрологией.

АСТРОЛОГ

АСТРОЛОГ(этим. см. астрология). Лицо, занимающееся астрологией.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.АСТРОЛОГг. смотреть

АСТРОЛОГ

АСТРО́ЛОГ, а, ч.Людина, що займається астрологією, астрологічним пророкуванням.Казали, що він складає гороскопи краще за всіх європейських астрологів (. смотреть

АСТРОЛОГ

Сорт Сорога Сорго Сор Соло Согр Слот Слог Слаг Сало Саго Рота Рот Рост Роса Рол Рог Раст Рао Рало Отрог Отар Острог Остро Остол Ост Осот Осло Оса Орт Орс Орг Орало Оао Лотос Лото Лот Лоро Лор Логос Лог Ласт Ларго Лаос Лагос Лаг Гто Грот Грат Гот Гост Гос Горст Горло Горал Гор Голос Голо Гол Глот Глас Сотр Стог Гас Стол Стр Гарт Строго Галс Гало Астролог Астр Артос Торг Арго Аоот Агро Торос Торс Трал Трас Трасолог Трог Агор Трос Арт Тор Тоо Тол Астро Того Тога Таро Тагор. смотреть

АСТРОЛОГ

(2 м); мн. астро/логи, Р. астро/логовСинонимы: велезвезд, генетлиолог, звездовед, звездогадатель, звездосоглядатай, звездочет, знахарь по звездам, маг. смотреть

АСТРОЛОГ

Настоящее имя: Прединский Н.Периодические издания:• Раннее Утро, 1907-08Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общест. смотреть

АСТРОЛОГ

мAstrologe m; Sterndeuter m (звездочет)Синонимы: велезвезд, генетлиолог, звездовед, звездогадатель, звездосоглядатай, звездочет, знахарь по звездам, м. смотреть

АСТРОЛОГ

АСТРО́ЛОГ (той, хто вгадує майбутнє за розташуванням і рухом небесних тіл), ПЛАНЕ́ТНИК заст. Казали, що він складає гороскопи краще за всіх європейськи. смотреть

АСТРОЛОГ

мastrólogo mСинонимы: велезвезд, генетлиолог, звездовед, звездогадатель, звездосоглядатай, звездочет, знахарь по звездам, маг, прорицатель, прорицател. смотреть

АСТРОЛОГ

астролог м Astrologe m 2c; Sterndeuter m 1d (звездочёт)Синонимы: велезвезд, генетлиолог, звездовед, звездогадатель, звездосоглядатай, звездочет, знаха. смотреть

АСТРОЛОГ

астро́логСинонимы: велезвезд, генетлиолог, звездовед, звездогадатель, звездосоглядатай, звездочет, знахарь по звездам, маг, прорицатель, прорицательниц. смотреть

АСТРОЛОГ

м.astrologue mСинонимы: велезвезд, генетлиолог, звездовед, звездогадатель, звездосоглядатай, звездочет, знахарь по звездам, маг, прорицатель, прорицат. смотреть

АСТРОЛОГ

csillagjósСинонимы: велезвезд, генетлиолог, звездовед, звездогадатель, звездосоглядатай, звездочет, знахарь по звездам, маг, прорицатель, прорицательн. смотреть

АСТРОЛОГ

астрологСинонимы: велезвезд, генетлиолог, звездовед, звездогадатель, звездосоглядатай, звездочет, знахарь по звездам, маг, прорицатель, прорицательниц. смотреть

АСТРОЛОГ

占星术家 zhānxīngshùjiāСинонимы: велезвезд, генетлиолог, звездовед, звездогадатель, звездосоглядатай, звездочет, знахарь по звездам, маг, прорицатель, про. смотреть

АСТРОЛОГ

С астрологом во сне беседовать – к разгадке тайн, возможно, вы узнаете неизвестные доселе факты из биографии своего(ей) возлюбленного(ой). Если вы видите себя в одежде астролога, значит, вы находитесь в поиске идеального партнера. — Б. смотреть

Источник

АСТРОЛОГ

Смотреть что такое АСТРОЛОГ в других словарях:

АСТРОЛОГ

астролог м. Тот, кто занимается астрологией.

АСТРОЛОГ

Источник

Слово «астролог»

Слово состоит из 8 букв, начинается на гласную, заканчивается на согласную, первая буква — «а», вторая буква — «с», третья буква — «т», четвёртая буква — «р», пятая буква — «о», шестая буква — «л», седьмая буква — «о», последняя буква — «г».

. Открытый урок с астрологом Михаилом Левиным

Что ждет мир и доллар в 2020 году с точки зрения астрологии

Коронавирус и большая мировая встряска // Разговор с астрологом

. ОБЩИЙ ПРОГНОЗ НА АПРЕЛЬ // и снова про коронавирус

Ассоциации к слову «астролог»

Какие слова мужского и женского рода, а также фразы ассоциируются с этим словом.

Мужские слова

Женские слова

Нейтральные слова

Ваша ассоциация добавлена!

Каким бывает астролог

Какие слова в именительном падеже характеризуют это слово.

Ваш вариант добавлен!

Синонимы к слову «астролог»

Какие близкие по смыслу слова и фразы, а также похожие выражения существуют. Как можно написать по-другому или сказать другими словами.

Слова

Фразы

Ваш синоним добавлен!

Написание слова «астролог» наоборот

Как это слово пишется в обратной последовательности.

Написание слова «астролог» в транслите

Как это слово пишется в транслитерации.

в армянской ?? աստրոլոգ

в греческой ?? ασθρολογ

в грузинской ?? ასთროლოგ

в еврейской ?? אסטרולוג

в латинской ?? astrolog

Как это слово пишется в пьюникоде — Punycode, ACE-последовательность IDN

Как это слово пишется в английской Qwerty-раскладке клавиатуры.

Написание слова «астролог» шрифтом Брайля

Как это слово пишется рельефно-точечным тактильным шрифтом.

Передача слова «астролог» на азбуке Морзе

Как это слово передаётся на морзянке.

Произношение слова «астролог» на дактильной азбуке

Как это слово произносится на ручной азбуке глухонемых (но не на языке жестов).

Передача слова «астролог» семафорной азбукой

Как это слово передаётся флажковой сигнализацией.

Фразы со слова «астролог»

Какие фразы начинаются с этого слова.

Ваша фраза добавлена!

Сочетаемость слова «астролог»

Какие существуют фразы по частям речи, с которыми сочетается это слово.

С прилагательными

С существительными в качестве главного слова

С существительными в качестве зависимого слова

С глаголами в качестве субъекта

С глаголами в качестве аргумента

Ваш вариант сочетаемости добавлен!

Склонение существительного «астролог»

Как это слово изменяется по числам и падежам.

«астр о́ лог» одуш.

Падеж	Единственное число	Множественное число
Именительный Кто? Что?	астр о́ лог	астр о́ логи
Родительный Кого? Чего?	астр о́ лога	астр о́ логов
Дательный Кому? Чему?	астр о́ логу	астр о́ логам
Винительный (одуш.) Кого? Что?	астр о́ лога	астр о́ логов
Творительный Кем? Чем?	астр о́ логом	астр о́ логами
Предложный О ком? О чём?	астр о́ логе	астр о́ логах

Морфемный разбор слова «астролог»

Как это слово разбирается по составу.

астр	корень
о	соединительная гласная
лог	корень
ø	нулевое окончание

Схожие по морфемному строению слова

Какие ещё слова имеют похожую морфемную структуру.

Ударение в слове «астролог»

На какой слог в этом слове ставится ударения, какая гласная является ударной.

Остальные слова из 8 букв

Какие ещё слова состоят из такого же количества букв.

Онлайн-словарь слов и выражений русского языка. Ассоциации к словам, синонимы слов, сочетаемость фраз. Морфологический разбор: склонение существительных и прилагательных, а также спряжение глаголов. Морфемный разбор по составу словоформ.

По всем вопросам просьба обращаться в письмошную.

Источник

«Астрологический» – Как Правильно Пишется?

«Астрологический» – как правильно пишется?

Как правильно пишется слово «астрологический»

Как написать слово «астрологический» правильно? Где поставить ударение, сколько в слове ударных и безударных гласных и согласных букв? Как проверить слово «астрологический»?

астролог и ́ ческий

Правильное написание — астрологический, ударение падает на букву: и, безударными гласными являются: а, о, о, е, и.

Количество букв и слогов:

Формы слова: астрологи ́ ческий.

«Астрологический» – как правильно пишется?

Как правильно пишется слово «астрологический»

астролог и́ ческий

Орфографический
академический ресурс «Академос» Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН (словарная база
2020)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: взирание — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Синонимы к слову «астрологический»

Предложения со словом «астрологический»

Цитаты из русской классики со словом «астрологический»

Что (кто) бывает «астрологическим»

Отправить

Дополнительно

«Астрологический» – как правильно пишется?

Значение слова

АСТРОЛОГИ’ЧЕСКИЙ, ая, ое (истор.). Прил. к астролог и к астрология. Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Как пишется слово?

Сегодня мы узнаем, как необходимо писать и произносить данное слово. Вначале, необходимо разобрать слово по составу и узнать какой частью речи оно является. Затем найти правило русского языка, которое определяет правописание. Приступим!

Разбор слова по составу

Что бы было понятно почему пишется именно так, разберем слово по составу. Морфемный разбор слова астрологический: слово астрологический имеет корень «астр», соединительную гласную «о», корень «лог», суффикс «ическ», окончание «ий»

корень	астр
соединительная гласная	о
корень	лог
суффикс	ическ
окончание	ий

Правильно писать: АСТРОЛОГИЧЕСКИЙ

Примеры предложений со словом «астрологический»

По падежам

Базовая форма слова АСТРОЛОГИЧЕСКИЙ

Ед. число	Мн. число
Муж. род	Жен. род	Средний род
Им.	норм.	астрологический	астрологическая	астрологическое	астрологические
прев.	—	—	—	—
Род.	норм.	астрологического	астрологической	астрологического	астрологических
прев.	—	—	—	—
Дат.	норм.	астрологическому	астрологической	астрологическому	астрологическим
прев.	—	—	—	—
Винит. одуш.	норм.	астрологического	астрологическую	астрологическое	астрологических
прев.	—	—	—	—
Винит. неодуш.	норм.	астрологический	астрологическую	астрологическое	астрологические
прев.	—	—	—	—
Тв.	норм.	астрологическим	астрологической астрологическою	астрологическим	астрологическими
прев.	—	—	—	—
Пред.	норм.	астрологическом	астрологической	астрологическом	астрологических
прев.	—	—	—	—
Кр. прил.	—	—	—	астрологически
Сравнит. ст.	—

«Астрологический» – как правильно пишется?

Если вы пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

«Астрологический» – как правильно пишется?

Астрологический

Правильное написание слова – астрологический

Ударение и произношение – астролог`ический

Выберите, на какой слог падает ударение в слове – ИКОНОПИСЬ?

астроидный
астрокамера
астролатрия
астролетчик
астролог
астрология
астролом
астролябия
астрометрический
астрометрия

Рифма к слову астрологический

логический, нелогический, трагический, стратегический, энергический, поэтический, иронический, панический, комический, физический, эгоистический, политический, героический, электрический, сангвинический, католический, исторический, фантастический, педантический, дипломатический, купеческий, человеческий, ребяческий, княжеский, дружеский, корчевский, виртембергский, голландский, георгиевский, московский, августовский, фурштадский, ольденбургский, павлоградский, чарторижский, персидский, киевский, раевский, пржебышевский, семеновский, козловский, адский, шведский, кавалергардский, измайловский, понятовский, господский, кутузовский, платовский, петербургский, робкий, ловкий, дикий, низкий, узкий, негромкий, одинокий, бойкий, звонкий, тонкий, крепкий, глубокий, великий, гладкий, жаркий, сладкий, жалкий, легкий, скользкий, пылкий, неловкий, невысокий, резкий, высокий, жестокий, близкий, некий, далекий, редкий, яркий, неробкий, широкий, громкий, дерзкий, краснорожий, удовольствий, георгий, препятствий, рыжий, похожий, строгий, орудий, приветствий, жребий, отлогий, бедствий, свежий, действий, происшествий, условий, сергий, пологий, божий, проезжий, религий, сословий, хорунжий, самолюбий, непохожий, дивизий, кривоногий, толсторожий, муругий, последствий, приезжий

Толкование слова. Правильное произношение слова. Значение слова.

Источник

«Астрология» – Как Правильно Пишется?

«Астрология» – как правильно пишется?

Астрология

Медиафайлы на Викискладе

Астроло́гия (др.-греч. ἀστρολογία от ἀστήρ, ἄστρον «звезда» и λόγος «мысль, причина») — группа описательных и предсказательных практик, традиций и верований, постулирующих воздействие небесных тел на земной мир и человека (на его темперамент, характер, поступки и судьбу) и, в частности, возможность предсказания будущего по движению и расположению небесных тел на небесной сфере и относительно друг друга.

Некоторые современные астрологи называют астрологию метафорическим «символическим языком», в котором одно и то же высказывание допускает множество различных интерпретаций

Проблема определения

В связи с паранаучным характером астрологии не существует строгого общепринятого определения этой практики — этот вопрос по-разному решается в рамках множества астрологических школ и традиций. Широкие определения рассматривают астрологию как учение о связи человека и космоса и затрагивают различные понятия из астрономии, магии, эзотерики, психологии, оккультных, религиозных и философских концепций. Узкие определения сосредотачиваются на астрономической форме и магическом содержании астрологии и рассматривают её как, например, «математизированную технику составления гороскопов для предсказания по ним будущих событий». Астрологическая практика строится на двух тесно связанных моментах:

История астрологии

Гороскоп, построенный по западному образцу

Вопрос о времени и месте возникновения астрологии сложен, поскольку наука обладает лишь ограниченным кругом достоверных сведений о древнейших этапах развития человеческой культуры, а соответственно и ранней истории мифологии и наблюдательной астрономии.

Некоторые исследователи относят возникновение астрологии к периоду мустьерской эпохи (около 40—100 тысяч лет назад), когда происходили фиксации простейших наблюдений за движением Солнца, а также развивались первоначальные навыки счёта и геометрия в разных районах Евразии

Точно можно сказать лишь, что не позднее последних веков III тысячелетия до н. э. в Древней Месопотамии уже была известна астрология предзнаменований: в это время велись систематические астрономические наблюдения, а отдельным явлениям, таким как появление комет, солнечные и лунные затмения и т. п., придавалось астрологическое, предсказательное значение. Об этом свидетельствует найденный в 1847 году в Ниневийской дворцовой библиотеке ассирийского царя Ашшурбанапала клинописный текст «». Однако почти до начала новой эры астрология оставалась мунданной и занималась предсказанием событий лишь государственного масштаба; идея индивидуального гороскопа не была знакома вавилоно-ассирийским астрологам.

Окончательно традиция гороскопической астрологии сложилась под влиянием греческой культуры около I века н. э. В работе Птолемея «», относящейся к тому времени, излагаются принципы классической астрологии, которые сохранились практически неизменными вплоть до Новейшего времени. Астрологический трактат приписывается магу Астрампсиху.

После укрепления связей между Индией и греко-римским миром в III—V веках н. э. греческие тексты, содержащие сведения о гороскопической астрологии, попали на Восток и были переведены на санскрит, положив начало индийской астрологической традиции (хотя элементы догреческой астрологии попадали в Индию гораздо раньше). Не позднее середины I тысячелетия до н. э., после захвата Ахеменидами северной Индии, на Восток проникли знания вавилонской астрономии и астрологии в той разновидности, которая содержится в текстах «Мул Апин» (MUL.APIN).

Постепенно пути греческой и индийской астрологии расходятся. Индийские астрологи разработали концепции, незнакомые эллинам, такие как концепция лунных домов (накшатр) и астрологии вопросов (хорарная астрология). На Западе продолжал совершенствоваться математический аппарат астрологии: вычисления становились строже, вершины домов гороскопа были привязаны к астрономическим параметрам небесной сферы, была выдержана строгость определения аспектов между планетами (в Индии эта концепция существует в упрощённой форме).

Таким образом, к Новейшему времени сложились две родственные, но различающиеся деталями, традиции гороскопической астрологии:

Впоследствии к корпусу астрологии из-за внешнего сходства были отнесены некоторые календарные системы и традиции, строго говоря, не являющиеся астрологией, поскольку в них отсутствует момент определения реальных положений небесных тел в момент времени. К подобным календарным системам относятся:

Иллюстрация из европейской книги 1618 года

Русь, конец XVII — начало XVIII веков

Гороскоп

Основным методом астрологической деятельности является построение и интерпретация астрологических карт — схематических изображений расположения небесных тел в некоторый момент времени.
Гороскоп — схематическая карта неба, видимого в определённый момент времени в некоторой географической точке земного шара. Астрологическая карта, отражающая схематическое расположение планет на небе, но не их расположение относительно горизонта, называется космограммой, то есть космограмма отражает относительное расположение тел Солнечной системы в определённый момент времени, но не их видимость с конкретной точки Земной поверхности.
Используется для предсказания событий, связанных с этой точкой пространства и моментом времени; является основой многих традиций астрологии.

В гороскопе учитывается взаимное расположение небесных тел (см. аспект) и их положение относительно 12 знаков зодиака и 12 домов гороскопа. В западной астрологии новейшего времени для построения гороскопа, в зависимости от конкретной школы, к которой относит себя тот или иной астролог, кроме планет септенера (Солнца, Луны, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна), известных в древности, учитывается положение Урана, Нептуна, Плутона, некоторых крупных астероидов и фиктивных точек.

Разделы астрологии

Астрология имеет широкий спектр разделов, отличающихся решаемыми задачами и методологией:

Астрология и искусство

Астрология оставила существенный след не только в истории астрономии, естественных науках, религии и магии, но также в культуре.

Структура произведения искусства и астрологические воззрения

Гармония мира. Иллюстрация в «Новом и полном пояснении оккультных наук» Эбенизера Сибли, 1806 г.

Разрабатывая теорию музыки, учёные-пифагорейцы стремились выразить через игру на лире гармонию сфер (музыку сфер) — музыкальное звучание планет, солнца, луны и их сфер, составляющее музыкально-математическую архитектонику космоса, врачующее душу и порождающее состояние катарсиса. Через музыку пифагорейцы стремились постичь соразмерность гармонии души и космоса. Образ гармонии сфер оказал влияние на творчество неопифагорейцев и неоплатоников и доминировал в течение длительного времени не только в астрономии (), но так же в эстетике и искусстве Европы средневековья и Нового времени (, немецкие романтики, и др.).

По мнению астрологов, некоторые Архитектурные сооружения древности были возведены в соответствии с астрологическими представлениями. Например, зиккураты Древней Месопотамии состояли из трёх (по числу трёх миров) или семи (по числу планет) этажей, каждый из которых имел четырёхугольную форму, символизировавшую четыре стороны света и четыре времени года.

Примером литературного произведения, построенного по астрологическому канону, может служить 12-строфное стихотворение «Двенадцать звучаний» («Zwölf Stimmungen») антропософа Рудольфа Штейнера. Строфы в этом произведения соотносятся с зодиакальными знаками, каждая строфа содержит по 7 строк, посвящённых 7 видимым планетам: 1-я строка — Солнцу, 2-я и 3-я посвящены внутренним планетам, Венере и Меркурию, средняя строка связана с Марсом, за ней следуют строки Юпитера и Сатурна. Последняя строка посвящена Луне, отражающей солнечный свет, выраженный первой строкой.

Астрологические мотивы в искусстве

Как в литературе, так и в живописи, книжной миниатюре, музыке и скульптуре неоднократно создавались циклы, связанные со знаками Зодиака и астрологическим значением планет.

Мало известным остаётся особый литературный стихотворный жанр, генетлиаконик, существовавший в европейской литературе. Эти стихотворения посвящались астрологическому восхвалению новорождённых и их родителей, основываясь на гороскопе новорождённого. Характерным примером генетлиаконика является сохранившееся стихотворение Симеона Полоцкого, посвящённое рождению будущего российского царя Петра I.

Астрологические произведения как произведения искусства

Многие астрологические трактаты Древней Греции, Рима, эллинистического Египта и Индии создавались в стихотворной форме и в виде художественных произведений. Например, наиболее древний астрологический трактат греко-римской астрологии, дошедший до наших дней, — «» Маркуса Манилиуса — написан в форме поэмы. В Русском государстве конца XVII века было распространено переводное сочинение «», в котором страны мира уподоблялись знакам зодиака.

Астрология и религии

Астрология и иудаизм

Пророк подвергал астрологов особому осмеянию. Они говорили царю, что не падёт, в то время как Исайя утверждал обратное. В этом классическом противоречии между гороскопами и божественным откровением пророк заявляет:

И придёт на тебя бедствие; ты не узнаешь, откуда оно поднимется, и нападёт на тебя беда, которой ты не в силах будешь отвратить, и внезапно придёт на тебя пагуба, о которой ты и не Думаешь. Оставайся же с твоими волшебствами и с множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей; может быть, пособишь себе; может быть, устоишь. Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочёты (ἀστρολόγοι) и предвещатели по новолуниям и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома; огонь сожег их; не избавили души своей от пламени; не осталось угля, чтобы погреться, ни огня, чтобы посидеть перед ним (Ис. 47:11–14).

В Талмуде сказано: «Нет звезды или планеты, которая определяла бы судьбу евреев» (Недарим 32а, Шабат 156а).

Знаменитый апологет иудаизма трактуя слова книги Бытия про знамения грядущего под συμβία μελλόντων подразумевал указания на погоду, а не астрологические предзнаменования, к которым относится критически

Согласно каббалисту М. С. Лайтману, нет никакой связи между каббалой и астрологией. Ущерб от гаданий и астрологических предсказаний двойной — неправильные прогнозы и отвлечение от исправления. Следовательно, и реакция свыше — двойные страдания

Астрология и христианство

На Лаодикийском соборе (середина IV века) в правиле 36 астрология была запрещена, а астрологи отлучены от церкви: «Не подобает освящённым или причётникам быть волшебниками или обаятелями, или числогадателями, или астрологами»

В католицизме астрология, как и все формы гаданий и предсказаний, осуждается и отвергается, поскольку основана на желании власти над временем, историей и другими людьми и отрицает славу, почитание и благоговение, которые должны относиться лишь к Богу

В определении Архиерейского Собора Русской православной церкви 1994 года «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» астрология перечислена в ряду лжеучений наряду с язычеством, теософией и спиритизмом

считал, что астрология оскорбляет Божественный промысел: «Для многих, родившихся под разными звёздами, равная участь и на море, и на войне. Кого связывали звёзды, тех не связал между собою одинаковый конец. А других, хотя разделили звёзды, одинаковая соединила кончина»

, толкуя Книгу пророка Исаии, в которой говорится об астрологах, пишет:

Чтобы кто-либо не сказал, что астрологи могут предсказывать будущее, пророк говорит: они не возвестили тебе ничего иного, кроме тоски, которой подвержены они сами, постоянно наблюдая звёзды и будучи бессильны знать что-либо. «Вот они, как солома: огонь сожег их, — не избавили души своей от пламени» (Ис. ). Они не только будут бесполезны тебе, но даже и сами погибнут

Блаженный Августин так отвечал тем, кто полагает, что хотя бы иногда гороскопы соответствуют действи

Так как это служит к уловлению людей, то оно бывает действием совратившихся духов, которым попускается знать кое-что истинное из области временных предметов отчасти потому, что они обладают более тонким чувством, или более тонкими телами, или более богатым, благодаря своей продолжительной жизни, опытом. Поэтому истинный христианин должен остерегаться как астрологов, так и всяких прорицателей, особенно тех, которые говорят правду, чтобы, уловив при содействии демонов его душу, они не запутали его в своё сообщество

считал, что астрология отрицает человеческую свободу и Божественное достоинство:

Мы, созданные Творцом свободными, являемся господами наших дел. А если мы всё делаем в силу течения звёзд, то то, что мы делаем, мы делаем по необходимости. То же, что происходит по необходимости, не есть ни добродетель, ни порок. А если мы не имеем ни добродетели, ни порока, то мы недостойны ни наград, ни наказаний, равно как и Бог окажется несправедливым, подавая одним блага, другим скорби. Даже более того: раз всё ведётся и влечётся необходимостью, то не будет ни управления Божия в мире, ни промышления Божия о творениях

По мнению многих астрологов, содержит указание на то, что небесные тела создавались в том числе для опознания по их положению неких «знамений», под чем можно подразумевать астрологию:

И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. (Быт. 1:14–17)

Другая традиционная отсылка астрологов к Вифлеемской звезде с древности встречала критику христианских богословов. писал:

Не упоминай мне о великой славе Христовой — звезде-благовестнице, которая с востока путеводила волхвов в тот город, где воссиял Христос — безлетный Сын смертного рода! Она не из числа тех, истолкователями которых астрологи, но необыкновенная и не являвшаяся прежде сего, а замеченная в еврейских книгах. Из них предузнав о звезде, посвятившие жизнь звездословию халдеи, когда с удивлением отличили её от множества наблюдаемых ими звёзд и приметили, что с новым сиянием несётся она с востока по воздуху в еврейскую землю, заключили о рождении Царя. И в то именно время, как вместе с небожителями поклонились Царю астрологи, отпало у них попечение о своём искусстве

Астрология и ислам

Тот, кто обучился отрасли астрологии, тот обучился отрасли колдовства, а кто обучился большему, тот выучил столько же колдовства.

— 1/277, 3905, «Сахих аль-Джами» 11019

По словам шейха Саида Мутауалли Ад-Дарша, в прошлом председателя Шариатского совета Британии:

В исламе нет места никаким предсказаниям будущего. Если человек читает гороскопы, думая, что звёзды точно предскажут его жизнь, то его молитвы не будут приниматься Аллахом в соответствии с хадисом Пророка (мир и благословения ему): «Молитва того, кто явится к предсказателю, спросит его о чём-либо и поверит ему, не принимается в течение сорока дней»

Астрология и индуизм

В индуизме и в тибетском буддизме астрология — это часть религии, философии (Учения) и медицины. В аюрведе и тибетской медицине астрология используется на равных с другими методами диагностики больного. В каждом индуистском храме присутствует вспомогательный алтарь девяти планет (), так как они рассматриваются как основные слуги верховной личности Бога (только в индуизме), непосредственно исполняющие его волю. Этот алтарь располагается обычно ближе всего к входу, и перед посещением основного алтаря индуист, посещающий храм, обходит этот алтарь вокруг несколько раз, держа в руках светильник с огнём, что символизирует очищение от кармы в ходе различных кругов перевоплощений. Часто вокруг этого алтаря можно видеть орнамент со знаками зодиака, что намекает на путешествия души по зодиакальному кругу (сансаре). Буддизм и индуизм опираются на концепцию кармы — закона, который можно кратко определить двумя максимами: 1) невозможно избежать плодов содеянного; 2) невозможно встретиться с плодами несодеянного. При этом считается, что предопределённость судьбы человека вполне поддаётся коррекции, чему и служит астрология, так как гороскоп якобы отражает именно некоторую сумму прошлой кармы, с которой человек пришёл в этот мир.

Астрология и наука

Если вы соберёте 10 мудрейших людей всего мира и попросите их найти самую глупую вещь на свете, то ничего глупее астрологии они не найдут.

Отношение современной науки к астрологии

Критика

Поскольку за астрологией исторически закрепилось название, включающее в свой состав корень греческого слова «логос», и применяемый для образования названий различных наук («биология», «археология» и т. д.), современным учёным приходится постоянно разъяснять, что астрология носит такое название только как дань традиции

2013 года президент академик В. Е. Фортов отметил, что наука и религия имеют общую цель в борьбе с хиромантией и гороскопами.

Поддержка

Ряд сторонников и создателей псевдонаучных теорий высказались в поддержку астрологии и полагают, что она имеет примеры успешного применения в мировой практике

Попытки верификации

Общие результаты

Эффект Марса

Эксперимент Форера

Критику достоверности сообщаемых астрологами сведений современная наука часто подкрепляет ссылкой на эксперимент Форера (см. ). В 1948 году американский психолог Бертрам Форер (англ.) ( рус. провёл психологический эксперимент: раздал своим студентам тест личности, чтобы по результатам тестирования предоставить им анализ их личности. Однако вместо настоящего анализа, он давал всем один и тот же расплывчатый текст, взятый из гороскопа. Затем он попросил каждого студента оценить по пятибалльной шкале: насколько описание их личности соответствует действительности. Средняя оценка оказалась равной 4,26. На оценку точности описания студентов повлиял в том числе и авторитет преподавателя.

Астрологические близнецы

См. также

Примечания

«…[A]bout three-fourths of Americans hold at least one pseudoscientific belief; i.e., they believed in at least 1 of the 10 survey items…[29]

[29] Those 10 items were extrasensory perception (ESP), that houses can be haunted, ghosts/that spirits of dead people can come back in certain places/situations, telepathy/communication between minds without using traditional senses, clairvoyance/the power of the mind to know the past and predict the future, astrology/that the position of the stars and planets can affect people’s lives, that people can communicate mentally with someone who has died, witches, reincarnation/the rebirth of the soul in a new body after death, and channeling/allowing a „spirit-being“ to temporarily assume control of a body.»

All forms of divination are to be rejected: recourse to Satan or demons, conjuring up the dead or other practices falsely supposed to «unveil» the future. Consulting horoscopes, astrology, palm reading, interpretation of omens and lots, the phenomena of clairvoyance, and recourse to mediums all conceal a desire for power over time, history, and, in the last analysis, other human beings, as well as a wish to conciliate hidden powers. They contradict the honor, respect, and loving fear that we owe to God alone.

Литература

Ссылки

Сайты сторонников астрологии

Сайты критиков

«Астрология» – как правильно пишется?

Как правильно пишется слово «астрология»

Делаем Карту слов лучше вместе

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: копна — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Ассоциации к слову «астрология»

Синонимы к слову «астрология»

Предложения со словом «астрология»

Цитаты из русской классики со словом «астрология»

Какой бывает «астрология»

Значение слова «астрология»

Все значения слова АСТРОЛОГИЯ

Отправить

Дополнительно

«Астрология» – как правильно пишется?

Проблема определения

История астрологии

Гороскоп, построенный по западному образцу

Точно можно сказать лишь, что не позднее последних веков III тысячелетия до н. э. в Древней Месопотамии уже была известна астрология предзнаменований: в это время велись систематические астрономические наблюдения, а отдельным явлениям, таким как появление комет, солнечные и лунные затмения и т. п., придавалось астрологическое, предсказательное значение. Об этом свидетельствует найденный в 1847 году в Ниневийской дворцовой библиотеке ассирийского царя Ашшурбанапала клинописный текст «Энума Ану Энлиль». Однако почти до начала новой эры астрология оставалась мунданной и занималась предсказанием событий лишь государственного масштаба; идея индивидуального гороскопа не была знакома вавилоно-ассирийским астрологам.

Иллюстрация из европейской книги 1618 года

Русь, конец XVII — начало XVIII веков

Гороскоп

Разделы астрологии

Астрология имеет широкий спектр разделов, отличающихся решаемыми задачами и методологией:

Астрология и искусство

Структура произведения искусства и астрологические воззрения

Гармония мира. Иллюстрация в «Новом и полном пояснении оккультных наук» Эбенизера Сибли, 1806 г.

Знаки зодиака (Козерог, Водолей, Рыбы) на фасаде кафедрального собора в Амьене.

Астрологические мотивы в искусстве

Астрологические произведения как произведения искусства

Многие астрологические трактаты Древней Греции, Рима, эллинистического Египта и Индии создавались в стихотворной форме и в виде художественных произведений. Например, наиболее древний астрологический трактат греко-римской астрологии, дошедший до наших дней, — «» Маркуса Манилиуса — написан в форме поэмы. В Русском государстве конца XVII века было распространено переводное сочинение «Знаки царств, и государств, и мест, и украин, которые под которым знамением небесным двунадесяти зодий лежат», в котором страны мира уподоблялись знакам зодиака.

Астрология и религии

Астрология и иудаизм

Пророк подвергал астрологов особому осмеянию. Они говорили царю, что Израильское царство не падёт, в то время как Исайя утверждал обратное. В этом классическом противоречии между гороскопами и божественным откровением пророк заявляет:

И придёт на тебя бедствие; ты не узнаешь, откуда оно поднимется, и нападёт на тебя беда, которой ты не в силах будешь отвратить, и внезапно придёт на тебя пагуба, о которой ты и не Думаешь. Оставайся же с твоими волшебствами и с множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей; может быть, пособишь себе; может быть, устоишь. Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочёты (ἀστρολόγοι) и предвещатели по новолуниям и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома; огонь сожег их; не избавили души своей от пламени; не осталось угля, чтобы погреться, ни огня, чтобы посидеть перед ним (Ис. 47:11–14).

В Талмуде сказано: «Нет звезды или планеты, которая определяла бы судьбу евреев» (Недарим 32а, Шабат 156а).

Знаменитый апологет иудаизма Филон Александрийский трактуя слова книги Бытия про знамения грядущего под συμβία μελλόντων подразумевал указания на погоду, а не астрологические предзнаменования, к которым относится критически

Многие еврейские мудрецы средневековья, например, Авраам Ибн-Эзра, были теоретиками и практиками натальной астрологии. С другой стороны, величайший авторитет средневекового еврейства категорически отрицал научность и обоснованность астрологии.

Астрология и христианство

Григорий Богослов считал, что астрология оскорбляет Божественный промысел: «Для многих, родившихся под разными звёздами, равная участь и на море, и на войне. Кого связывали звёзды, тех не связал между собою одинаковый конец. А других, хотя разделили звёзды, одинаковая соединила кончина»

Иоанн Златоуст, толкуя Книгу пророка Исаии, в которой говорится об астрологах, пишет:

Чтобы кто-либо не сказал, что астрологи могут предсказывать будущее, пророк говорит: они не возвестили тебе ничего иного, кроме тоски, которой подвержены они сами, постоянно наблюдая звёзды и будучи бессильны знать что-либо. «Вот они, как солома: огонь сожег их, — не избавили души своей от пламени» (Ис. ). Они не только будут бесполезны тебе, но даже и сами погибнут

Блаженный Августин так отвечал тем, кто полагает, что хотя бы иногда гороскопы соответствуют действи

Так как это служит к уловлению людей, то оно бывает действием совратившихся духов, которым попускается знать кое-что истинное из области временных предметов отчасти потому, что они обладают более тонким чувством, или более тонкими телами, или более богатым, благодаря своей продолжительной жизни, опытом. Поэтому истинный христианин должен остерегаться как астрологов, так и всяких прорицателей, особенно тех, которые говорят правду, чтобы, уловив при содействии демонов его душу, они не запутали его в своё сообщество

Иоанн Дамаскин считал, что астрология отрицает человеческую свободу и Божественное достоинство:

Мы, созданные Творцом свободными, являемся господами наших дел. А если мы всё делаем в силу течения звёзд, то то, что мы делаем, мы делаем по необходимости. То же, что происходит по необходимости, не есть ни добродетель, ни порок. А если мы не имеем ни добродетели, ни порока, то мы недостойны ни наград, ни наказаний, равно как и Бог окажется несправедливым, подавая одним блага, другим скорби. Даже более того: раз всё ведётся и влечётся необходимостью, то не будет ни управления Божия в мире, ни промышления Божия о творениях

По мнению многих астрологов, Книга Бытия содержит указание на то, что небесные тела создавались в том числе для опознания по их положению неких «знамений», под чем можно подразумевать астрологию:

И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. (Быт. 1:14–17)

Другая традиционная отсылка астрологов к Вифлеемской звезде с древности встречала критику христианских богословов. Григорий Богослов писал:

Не упоминай мне о великой славе Христовой — звезде-благовестнице, которая с востока путеводила волхвов в тот город, где воссиял Христос — безлетный Сын смертного рода! Она не из числа тех, истолкователями которых астрологи, но необыкновенная и не являвшаяся прежде сего, а замеченная в еврейских книгах. Из них предузнав о звезде, посвятившие жизнь звездословию халдеи, когда с удивлением отличили её от множества наблюдаемых ими звёзд и приметили, что с новым сиянием несётся она с востока по воздуху в еврейскую землю, заключили о рождении Царя. И в то именно время, как вместе с небожителями поклонились Царю астрологи, отпало у них попечение о своём искусстве

Астрология и ислам

Тот, кто обучился отрасли астрологии, тот обучился отрасли колдовства, а кто обучился большему, тот выучил столько же колдовства.

— 1/277, Абу Дауд 3905, «Сахих аль-Джами» 11019

По словам шейха Саида Мутауалли Ад-Дарша, в прошлом председателя Шариатского совета Британии:

В исламе нет места никаким предсказаниям будущего. Если человек читает гороскопы, думая, что звёзды точно предскажут его жизнь, то его молитвы не будут приниматься Аллахом в соответствии с хадисом Пророка (мир и благословения ему): «Молитва того, кто явится к предсказателю, спросит его о чём-либо и поверит ему, не принимается в течение сорока дней»

Астрология и индуизм

Астрология и наука

Отношение современной науки к астрологии

Критика

21 октября 2013 года президент академик В. Е. Фортов отметил, что наука и религия имеют общую цель в борьбе с хиромантией и гороскопами.

Поддержка

Попытки верификации

Общие результаты

Эффект Марса

Эксперимент Форера

Критику достоверности сообщаемых астрологами сведений современная наука часто подкрепляет ссылкой на эксперимент Форера (см. Эффект Барнума). В 1948 году американский психолог Бертрам Форер (англ.) ( рус. провёл психологический эксперимент: раздал своим студентам тест личности, чтобы по результатам тестирования предоставить им анализ их личности. Однако вместо настоящего анализа, он давал всем один и тот же расплывчатый текст, взятый из гороскопа. Затем он попросил каждого студента оценить по пятибалльной шкале: насколько описание их личности соответствует действительности. Средняя оценка оказалась равной 4,26. На оценку точности описания студентов повлиял в том числе и авторитет преподавателя.

Астрологические близнецы

См. также

Примечания

«…[A]bout three-fourths of Americans hold at least one pseudoscientific belief; i.e., they believed in at least 1 of the 10 survey items…[29]

All forms of divination are to be rejected: recourse to Satan or demons, conjuring up the dead or other practices falsely supposed to «unveil» the future. Consulting horoscopes, astrology, palm reading, interpretation of omens and lots, the phenomena of clairvoyance, and recourse to mediums all conceal a desire for power over time, history, and, in the last analysis, other human beings, as well as a wish to conciliate hidden powers. They contradict the honor, respect, and loving fear that we owe to God alone.

Литература

Ссылки

Сайты сторонников астрологии

Сайты критиков

Эта страница в последний раз была отредактирована 28 декабря 2021 в 06:35.

Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.

«Астрология» – как правильно пишется?

– мнимая наука, пытавшаяся предсказывать будущее отдельных личностей и человечества из наблюдений над положением светил на небе. Почти у всех народов, достигших некоторой степени научного знания о небе, мы встречаем А. как необходимую переходную стадию от астролатрии к астрономии. А., алхимия и магия, тесно связанные между собою, представляют ступени в развитии мысли человечества, через которые оно, по-видимому, должно было непременно пройти прежде, чем достичь научной астрономии, химии и других физических наук. Пораженный громадным, всеобщим влиянием солнца на все процессы, происходящие на земле, на жизнь растений и животных, человек естественно приходил к мысли, что, изучив движение этого светила, он научится предсказывать будущее влияние его, т. е. будущую судьбу всего, покрывающего землю. Когда накопившиеся наблюдения уже позволяли предсказывать положение солнца на небе с некоторою точностью, казалось возможным предсказывать температуры, затем дождь, ветер, бури и пр. метеорологические явления. Ведь известно, напр., что бури бывают чаще летом, чем весною, ведь по положению звезд на небе определяется время года. Звезды, а не одно солнце, по-видимому, производят урожай, располагаясь известным образом на небе. В “Георгике” Вергилия мы находим указания, при каком расположении звезд следует начинать посев или возделывание почвы. Плиний полагает, что различное направление ветра зависит от восхода или захода определенных звезд или созвездий. Урожай и неурожай, болезни и эпидемии зависели, очевидным образом, от времен года, т. е. от положения небесных светил на небе, и естественно было в них искать самую причину этих явлений. Таким образом, натуральная астрология имела некоторые факты за себя, которые заставляют ее до сих пор упорно держаться в массе не только необразованного народа, но и самого интеллигентного современного общества.

В начале своего развития А. совсем не имела научного характера, а носила характер чисто произвольных догадок, ни на чем не основанных. В том состоянии развития человека, когда чихание, случайная встреча какого-нибудь животного, полет птиц, вид облаков, дрожание мускула, слово, случайно сказанное ребенком, фигура, принятая расплавленным воском, влитым в воду, и мн. др. принималось за указания будущих судеб человека, приписывание определенному расположению светил рокового влияния на эту судьбу является сравнительно научным предрассудком. А. требует уже некоторой, сравнительно высокой, степени познания астрономических фактов, и потому она не может встречаться у народов, еще совсем не разобравшихся в движениях неба. Мы не встречаем ее ни у негров Африки, ни у индейцев Америки. В древнем мире мы находим А. прежде всего у египтян, самого ученого народа глубокой древности.

Там А. началась с незапамятных времен. Уже во времена Геродота она процветала в Египте, несколько смешанная еще с астролатрией, ей предшествовавшей. Книги Гермеса представляли 36 деканов или гороскопов, которые занимались под предводительством многовидного бога установлением человеческих жизней в определенном порядке, вместе с движением планет. Человеческое тело было разделено подобно зодиаку на 36 частей, каждая из которых находилась под покровительством одного декана. Гробница Рамзеса IV указывает, какие части тела зависят от различных деканов. Британский музей владеет отрывками астрономического календаря, составленного, по-видимому, в XIV-м или XV-м веке до Р. Х., в котором, между прочим, указывается от каких действий следует воздерживаться в каждый день года, чтобы избежать гибельного влияния звезд. Остатки такого верования сохранились и по настоящее время в виде “несчастливых дней”, за каковые считают понедельник, а иногда и пятницу. У халдеев, по преданию, А. была введена Зороастром. Ниневийские цари не предпринимали никаких важных дел без совещания со звездами. Они имели при себе специальных астрологов, которые наблюдали небо и объясняли течение планет, как об этом часто упоминают надписи. Из одного памятника мы усматриваем, что Сеннахериб отказался от одного похода только потому, что расположение звезд оказалось неблагоприятным. В день восшествия на престол Ассурназирпала, частное затмение солнца предвещало удачу. Такое же счастливое предзнаменование усматривалось в знаменитом затмении луны 720 г. до Р. Х., когда Сариукин вступал на престол. Гороскопы впервые появляются у ассириян, причем в этих гороскопах главную роль играл, как впоследствии в Европе, Юпитер. Занятие А. в Халдее было столь распространено, что самое название халдеев означало у многих писателей древности астролога. В таком смысле говорит, напр., о халдеях Геминус, Секст Эмпирик и др. римские писатели.

В Персии также А. существовала уже в глубокой древности. Современником Зороастра считался Гиамазб, которого “Книга философа” была переведена в XIII веке на арабский язык. Эта книга трактует, главным образом, о соединениях планет и об их значении для человека. Позднейшие путешественники сообщают, что еще в XVII веке в Персии А. процветала и астрологи щедро награждались государями. И до сих пор во всех важных случаях жизни персиянин охотно справляется у астролога и советуется с ним: идет ли дело о путешествии или постройке дома, о вступлении в брак, вводе во владение, назначении на место или болезни. В Индии уже в Атарва-веда упоминается о 28-ми накшатрас, из которых каждый имеет большое влияние на судьбы человека, и астрология до сих пор играет важную роль в жизни индуса. По описанию одного путешественника, небо разделяется нынешними индусскими астрологами на 27 частей, в которых каждая планета имеет особое влияние. При каждом важном акте жизни полезно справляться с расположением планет в этих “лунных домах” и не предпринимать ничего важного в несчастные дни, недели или месяцы. Индийская астрология проникла и в Сиам, где она процветает до сих пор, и в Тибет; где, напр., по описанию Марко Поло, после смерти какого-нибудь лица наблюдалось положение звезд для того, чтобы определить благоприятный момент для его погребения, который доставить ему радушный прием на том свете. Уже в XXII веке китайские астрологи распределили влияние различных созвездий между различными провинциями империи. От V-го до III-го века до Р. Х. спор между различными астрологическими школами принял столь острый характер, что император Тсин-чи-хоанг велел сжечь все книги, не необходимые непосредственно для администрации страны, и с того времени, по мнению китайских историков, наука должна была начинать снова восстановлять потерю накопленного материала. Во времена Марко Поло, однако, в одном Пекине насчитывалось 500 астрологов и предсказателей. По описаниям путешественников видно, что и до сих пор А. играет важную роль в Китае. Связь звезд с отдельными частями человеческого тела, которую мы встретили в Египте, оказывается независимо была признаваема и японцами, у которых А. уже стояла на твердой почве, когда европейцы ознакомились с этою страной. Так, напр., медицинский трактат Киусиу-гагами утверждает, что дух звезд заседает весною около 9-го позвонка, летом около 5-го, осенью около 3-го и зимою около 14-го, у самых бедер. По мнению японских астрологов несчастливые дни повторяются ежегодно в одни и те же числа года. Достаточно поэтому раз навсегда наблюсти их и составить им список, чтобы избавиться от вредного влияния этих дней, не предпринимая ничего важного в продолжение этих дней. Астрологи Японии утверждали, что ими составлены такие списки на основании наблюдений, продолжавшихся много столетий, и списки такие, составленные Абино Сеими, были опубликованы на всех общественных местах для руководства каждого. Народы Нового Света еще не достигли той ступени научного знания небесных явлений, при которой может появиться А. У мексиканцев только незадолго до появления европейцев можно найти некоторые следы рудиментарной А. Так, о короле тецкукском Непхуагуальпили упоминается, что он советовался со звездами.

У греков и римлян долгое время под названием А. понималось одинаковым образом как искусство предсказания будущего из звезд, так и наука-астрономия. По сообщению Геродота, греки получили А. от халдеев. А именно маг Остан, сопровождавший Ксеркса в его походах на Элладу, распространил некоторые сведения об А. между эллинами. Жрец Ваала Берозос пользовался такою популярностью в Афинах, что ему был воздвигнут памятник, в котором он изображался с золотым языком, как драгоценный прорицатель. Вообще в Греции А. появляется сравнительно поздно и не достигает высокого развития. У Гомера мы встречаем только указание на то, что одно солнечное затмение было истолковано женихами Пенелопы, как дурное для них предзнаменование скорого возвращения Улисса. В Спарте, по свидетельству Плутарха, эфоры отправлялись раз в 9 лет на некоторое открытое место в ясную безлунную ночь и наблюдали небо. Если при этом им удавалось видеть падающую звезду, то они привлекали царей к ответственности, так как это служило доказательством того, что они прогневили богов. До нас не дошло почти ни одно астрологическое сочинение древних греков, кроме разве поэмы Максима, относящейся уже к позднейшему времени, сочинения Геминуса и “Четверокнижия” (Τετράβιβλον, Quadripartitum), приписываемого, едва ли справедливо, Птоломею. По мнению Геблера, А. была распространена в школе стоиков, где она была связана с фаталистическим учением этих философов. У римлян мы находим указание на знаменитого астролога Люция Таруция Фирмана (116-28 г. до Р. Х.), который по поручению своего друга, ученого Варрона, старался определить посредством астрологических вычислений точное время основания Рима. Однако образованное римское общество относилось в это время к А. скептически, что можно видеть из сочинений Цицерона, Секста Эмпирика, Сенеки и др., хотя из сатир Ювенала можно видеть, что астрологи имели некоторое значение в Риме. Цицерон, напр., указывает, что люди, рожденные в один и тот же момент, имеют весьма различные характеры, из чего очевидно, что положение звезд в момент рождения не определяет всей судьбы человека. Далее он упоминает, что предсказание, сделанное астрологами Крассу и Юлию Цезарю, что они после славной жизни умрут спокойно естественною смертью, не оправдалось и т. п.

Арабы унаследовали от греков вместе с их астрономией и астрологические учения, которые были разрабатываемы ими с большим усердием. Абу-Маджар из Бата в Хорасане в IX столетии, Абоазен Гали в XIII-м написали трактаты, пользовавшиеся впоследствии большим влиянием в Европе.

Но наибольший расцвет А. мы видим в Западной Европе в XIII, XIV и XV стол. В это время мы встречаем придворных астрологов у всех правителей европейских государств, где они пользуются большим почетом и влиянием. В университетах в Падуе, Париже и др. эта наука преподается, и кафедра А. считается одною из важнейших среди других наук. В XV веке мы уже встречаем некоторых просвещенных противников А., напр. Савонарола, Пико де Мирандола и др., но А. продолжает существовать и в XVI столетии, когда жил наиболее знаменитый в истории науки астролог Нострадамус (1503-1566). Екатерина Медичи пригласила его к французскому двору в качестве врача Карла IX, при дворе которого он пользовался большим влиянием. Сочинения Нострадамуса считались заслуживающими наибольшего доверия в астрологических материях, с верою читались более двух столетий, и даже в 1781 г. против них было издано папское запрещение. Даже сам Кеплер, которому наука обязана установлением точных законов планетных движений, не только верил в астрологию, но и сам занимался составлением гороскопов и защищал это искусство против нападок более просвещенных ученых. Он пользовался большою известностью, как составитель удачных предсказаний, хотя некоторые утверждали, что он сам в них не верил, а занимался изготовлением гороскопов как средством к заработку. Однако мы читаем, напр., в его сочинении “Tertius interveniens” – “предостережение некоторым – theologos, medicos и philosophes, a в особенности Филиппу Фезелию, чтобы они при легкомысленном отбрасывании звездословного суеверия не выбросили ребенка вместе с водою из ванны и тем не повредили бы своей собственной профессии”. В другом месте он, напротив, отзывается об А. весьма презрительно. Так, он пишет: “А. есть такая вещь, на которую не стоит тратить времени, но люди в своем безумии думают, что ею должен заниматься математик”. И в другом месте: “А. есть, конечно, глупая дочка, но, Боже мой, что бы стало с ее многоразумною матерью астрономией, если бы она не имела этой дочки; ибо и вообще mathematicorum salaria так невелики, что мать наверно страдала бы от голода, если бы дочь ее не зарабатывала что-нибудь”.

В XVII веке, однако, А. уже совершенно была осуждена на погибель. Результаты блестящих научных открытий этого века вскоре показали с неоспоримою ясностью пустоту астрологических притязаний, произвольность и неудачность ее приемов, и в позднейшее время мы уже не встречаем более астрологов иначе, как среди невежественных людей, среди которых до сих пор еще далеко не исчезли астрологические суеверия. Последним более выдающимся астрологом был Жан-Батист Морен (1583-1656), бывший в молодости астрологом епископа Булоньского, герцога Лауенбургского и др. Его большое сочинение, результат 30-летних трудов, “Astrologia gallica”, изданное в 16 6 1 г., уже не могло поддержать разрушавшееся здание А., как надеялся этот автор, тем более, что предсказания его обыкновенно выходили неудачными.

Но еще долго многие астрологические суеверия держались, даже среди наиболее образованных слоев общества. И до сих пор большинство лиц, не занимающихся специально наукой, верит в различные влияния луны, а часто и других планет и звезд. В одном из первых томов парижского астрономического календаря “Connaissance des temps” издатель Льето извиняется перед читающей публикой за то, что он не помещает политических и метеорологических предсказаний наряду с астрономическими эфемеридами (1705 г.). И первые таблицы планет, вычисленные Руже де-Лилем на основании теории тяготения Ньютона, были в то же время последними астрологическими таблицами, так как они были составлены ввиду вычисления гороскопов.

Приведем некоторые статистические данные о количестве работ по А., выходивших в разное время в Европе или на Востоке.

В древности, до времени падения александрийской школы, библиография Гузо насчитывает 175 трактатов, большая часть которых не издана, но хранится в разных библиотеках Европы, в рукописях. Затем там же перечисляется 339 сочинений восточных астрологов и 569 сочинений, появившихся в Европе до изобретения книгопечатания. Для многих из этих трудов нельзя указать времени их появления, так что хронологические указания о постепенном развитии астрологической литературы в этот период очень трудны.

Со времени изобретения книгопечатания мы находим в XV веке (т. е. во второй половине его) 48 сочинений; в XVI веке – 279, в XVII – 379, в XVIII – 98 и в XIX (до 1880) – 43, из них 28 верующих, 15 исторических и критических трактатов. Кроме того, специальных исследований о соединениях планет, затмениях и кометах и их значении в XV веке – 7, в XVI – 91, в XVII – 185, в XVIII – 30 и XIX – 7 и, наконец, трактатов по медицинской А. в XV веке – 3, в XVI – 27, в XVII – 20, в XVIII – 10 и в XIX – 4.

Изложим теперь принципы А., как они существовали в различные времена у греков, арабов и в Западной Европе в средние века.

Астрология еще далеко не исчезла с лица земли. Даже среди образованных, даже среди ученых XIX столетия мы встречаем астрологов. Мы уже упоминали выше об астрологических сочинениях нашего века, и из приведенных статистических данных можно было видеть, что А. еще имеет адептов среди ученых нашего просвещенного века. До конца XVIII столетия во Франции и в Германии появлялись альманахи, в которых делались астрологические предсказания. Многие и теперь верят в Брюсов календарь. В середине настоящего столетия появилось несколько сочинений Моррисона под псевдонимом Цадкиеля, имевших несколько изданий, в которых излагались способы вычисления гороскопов и давались таблицы для определения положения планет и прочих нужных для астролога вещей для Лондона и Ливерпуля. Мало ли найдется людей среди самых образованных классов общества в Европе, которые верят в “свою звезду”, в влияние луны на темперамент или различные физиологические явления и т. п. Остатки старинных астрологических понятий видны во многих словах, уже утративших свое астрологическое значение и употребляющихся ныне только в переносном смысле, таковы слова: d ésastre, malô tru (провансальское malastrue), consid ération, jovial, bien luné, mal luné во французском языке, saturnine, moon struck в английском sciagurato (от лат. ex auguno) в итальянском и мн. др.

Источник

Теперь вы знаете какие однокоренные слова подходят к слову Как пишется слово астролог, а так же какой у него корень, приставка, суффикс и окончание. Вы можете дополнить список однокоренных слов к слову "Как пишется слово астролог", предложив свой вариант в комментариях ниже, а также выразить свое несогласие проведенным с морфемным разбором.