Аят «Аль-Курси»
Ая́т аль-Курси́ (араб. — аят Престола) — 255-й аят суры «Аль-Бакара» («Корова»). Аят назван так потому, что в нём упоминается слово Курси (Престол), который олицетворяет могущество и абсолютную власть Аллаха над творениями. Этот аят является самым известным аятом Священного Корана.
Кто читает аят аль-Курси после обязательного намаза, тот будет защищен до следующей обязательной молитвы. Кто читает аят аль-Курси утром, тот будет в безопасности до вечера, а кто читает его вечером, будет в безопасности до утра. Рекомендуется читать аят аль-Курси и суры 112, 113 и 114 перед сном.
Аят «Аль-Курси» текст на арабском
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Аят «Аль-Курси» перевод смыслов
«Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол (Подножие Трона) объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий».
Автор перевода смыслов: Эльмир Кулиев
Аят «Аль-Курси» транслит
Al-Lahu Lā ‘Ilāha ‘Illā Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta’khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun ۚ Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-‘Arđi ۗ Man Dhā Al-Ladhī Yashfa`u `Indahu ‘Illā Bi’idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna ‘Aydīhim Wa Mā Khalfahum ۖ Wa Lā Yuĥīţūna Bishay’in Min `Ilmihi ‘Illā Bimā Shā’a ۚ Wasi`a Kursīyuhu As-Samāwāti Wa Al-‘Arđa ۖ Wa Lā Ya’ūduhu Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu
Аят «Аль-Курси» видео
Читает шейх Мишари Рашид Аль-Афаси
Для просмотра этого видео, пожалуйста, включите JavaScript, и удостоверьтесь, что ваш браузер поддерживает HTML5 video
Аят «Аль-Курси» аудио
Важность аята «Аль-Курси»
Сообщается, что однажды, Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, охраняя собранный закят, поймал вора, который сказал ему: «Отпусти меня, и я научу тебя таким словам, которые Аллах сделает полезными для тебя!» Абу Хурайра спросил: «Что это за слова?» Тот сказал: «Когда будешь ложиться спать, прочитай «аят аль-Курси» от начала до конца, и с тобой всегда будет находиться хранитель от Аллаха, а шайтан не сможет приблизиться к тебе до самого утра!» После этого Абу Хурайра поведал об этом Пророку, мир ему и благословение, и он сказал: «Он действительно сказал тебе правду, несмотря на то, что он — отъявленный лжец!» После чего Пророк, мир ему и благословение, поведал Абу Хурайре, что это был сам шайтан в облике человека (Аль-Бухари «Сахих» 2311).
Убай ибн Ка’б рассказывал: «Однажды посланник Аллаха, мир ему и благословение, спросил меня: «О Абу-ль-Мунзир, известно ли тебе, какой аят из Книги Аллаха является величайшим?» Я сказал: «Это аят, в котором сказано: Аллах — нет божества достойного поклонения, кроме Него, Живого, Вседержителя…» (аят аль-Курси) После этого Пророк, мир ему и благословение, хлопнул меня по груди и сказал: «Да будешь ты счастлив в знании, о Абуль-Мунзир!»» (Муслим «Сахих» 810).
Аят аль-Курси
Аят 255 «Аль-Курси», название которого в переводе означает «Престол», был ниспослан в суре «Аль-Бакара», название которой переводится как «Корова». Слово «курси» в названии аята, то есть «престол»,– это олицетворение могущества и абсолютной власти Всевышнего Аллаха над своими творениями.
Аятуль Курси является самыми известным аятом из Священной Книги Коран. С помощью аята аль-Курси можно защитить от шайтана свой дом и себя самого. Для любого праведного мусульманина очевидны достоинства и важность этого аята, ведь в нем часто упоминаются имена и атрибуты Всевышнего Аллаха, и каждый праведный мусульманин старается произносить этот аят как можно чаще в подходящее время.
Аят аль Курси текст на арабском
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
слушать на арабском (читает Мишари Рашид):
Аят «Аль-Курси» транскрипция на русском
«Аллаху ля иляха илля хуаль хаййюль къайюм, ля тахузуху синнатун ва ля наум. Ляху ма фий ссаммавати ва ма филь ардъ, ман заллязий яшфа’у индаху илля биизнихи, я’аляму ма байна айдихим ва ма хъальфахум, ва ля юхийтуна бишейин мин ‘ильмихи илля бима шаа васи’а курсийюху ссаммвати валь ард, ва ля йаудуху хифзухума ва хуаль ‘алиюль ‘азъыйм«
Аят «Аль-Курси» перевод текста и смыслов
Перевод текста аят аль курси из суры Бакара на русском звучит так:
Аллах позволяет ходатайствовать только за тех, кем Он доволен, а доволен Он только теми, кто исповедует единобожие и следует путем Его посланников, и если человек не обладает этими качествами, то для него нет никакой доли в заступничестве. Затем Аллах поведал о Своем безграничном и всеобъемлющем знании, благодаря которому Ему известно обо всем, что ожидает творения в будущем, каким бы далеким оно не представлялось, и обо всем, что произошло с творениями в прошлом, каким бы далеким оно не было.
Затем Аллах возвестил о Своем могуществе и величии, свидетельством которого является Престол, объемлющий небеса и землю. Аллах оберегает небеса и землю, а также населяющие их творения благодаря установленному вселенскому порядку и определенным законам, по которым живут творения. Однако это совершенно не обременяет Его, поскольку Его могущество совершенно, власть безгранична, а предписания преисполнены мудрости. Одним из Его прекрасных имен является имя Возвышенный. Своей сущностью Он находится над творениями, Его качества преисполнены величия, Его могуществу покорны все создания и существа, Ему подвластны и послушны все рабы.
Этот аят действительно обладает славным и восхитительным смыслом и заслуживает называться самым великим из коранических аятов. И если человек читает его, размышляя над его значением и постигая его смысл, то его сердце наполняется убежденностью, знанием и верой, благодаря чему он защищает себя от злых происков сатаны и колдовства.
В данном видео вы можете послушать чтение аят аль-курси в исполнении чтецов Корана:
Когда лучше читать аятуль Курси
Если мусульманин прочитает после того, как будет совершен обязательный намаз, и перед тем, как произнести зикры тасбиха, то есть по тридцать три раза сказать слова «СубханАллах», «АльхамдулиЛлях» и «Аллаху Акбар!», аят аль-Курси, то он до совершения следующего обязательного намаза будет защищен.
Мусульманин, прочитавший утром аят аль-Курси, будет до вечера в безопасности, а мусульманин, который прочитал аят аль-Курси вечером, будет до самого утра в безопасности.
Аят аль-Курси – в числе рекомендованных к чтению перед сном аятов и сур, помимо этого аята в это число входят суры 112, сура 113 и сура 114.
По словам четвертого праведного халифа Али, не в состоянии он понять тех верующих мусульман, которые не читают аят Трона или аятуль Курси, когда ложатся спать, поскольку, если бы они осознавали всю степень того, каким величием обладает данный аят, то его чтением они никогда бы не пренебрегали, ведь из самого Арша был ниспослан этот аят Священного Корана Посланнику Аллаха ﷺ.
Хадисы об аятуль Курси
Об аяте аль-Курси (аяте Трона, аяте Престола) упоминается в нескольких хадисах Пророка Мухаммада ﷺ.
От Абу Зарра аль-Гъифари Мухаммад ибн Абу Шейба передает с его слов в «Китаб аль-Арш», что он, направляясь в один из дней в Масджидуль харам или Заповедную мечеть, встретил там Посланника Аллаха ﷺ, который сидел в одиночестве, и присел к нему с вопросом о том, какой из тех аятов, что были ниспосланы Пророку ﷺ, он ﷺ считает наилучшим. И тогда Пророк Мухаммад ﷺ ответил, что считает таким аят аль-Курси, отметив, что все семь небес в сравнении с Престолом Всевышнего – всего лишь кольцо, которое брошено в пустыне – настолько же Трон Всевышнего Аллаха превосходит Престол Его, насколько пустыня превосходит это брошенное кольцо. Данный хадис считал достоверным шейх аль-Албани.
Также передают со слов Убайй ибн Каба, что Пророк Мухаммад ﷺ задал ему однажды вопрос о том, знает ли он, какой аят в Священном Коране является величайшим. На это Убайй ибн Каба ответил, что считает таким аят, в котором сказано, что «нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Живого, Вечносущего…», и тогда Пророк Мухаммад ﷺ обрадовался, хлопнул по груди его и произнес: “Да будешь ты счастлив в знании, о Абу-ль-Мунзир!”. Об этом рассказано в хадисе, переданном Муслимом.
Есть еще один хадис, в котором переданы слова Пророка Мухаммада ﷺ со слов Абу Умамы: он повествует, что Посланник Аллаха ﷺ сказал, что тем мусульманам, которые после того, как закончат обязательный намаз, будут читать аят Трона или аят аль-Курси, попасть в Рай не помешает ничего, помимо смерти. Данный хадис привел в «Амаль аль-йаум ва-л-лейля» ан-Насаи, а также в «аль-Муджам аль-Аусат» и «аль-Муджам аль-Кабир» ат-Табарани, его также привел Ибн Хиббан, а достоверность данного хадиса подтвердили ад-Димьяты, Хафизы аль-Мунзири, шейх Ахмад Шакир и ас-Суюты и шейх аль-Албани.
Ат-Табарани привел хадис, в котором Пророку Мухаммаду ﷺ принадлежат слова о том, что человек, который прочитает аят аль Курси после того, как совершит обязательную молитву, будет до следующей молитвы находиться под защитой Всевышнего, но относительно достоверности этого хадиса существуют разногласия.
Достоинства Аятуль Курси
Относительно аль-Курси приводят хадис, в котором рассказывается, как Абу Хурайра поймал вора, охраняя собранный закят, и вор попросил отпустить его и пообещал научить Абу Хурайру таким словам, которые Аллах сделает для него полезными. И посоветовал перед тем, как лечь спать, читать аль-Курси, и тогда Ангел-хранитель будет всегда находиться рядом, а шайтан не посмеет приблизиться до самого утра. Когда же Абу Хурайра рассказал об этом Пророку Мухаммаду ﷺ, Посланник Аллаха ﷺ подтвердил, что человек этот сказал правду, хотя сам является лжецом, поскольку в облике этого человека скрывался шайтан.
В связи с аятуль Курси приводится история со слов Убаййи ибн Каба, который решил посторожить ночью запасы своих фиников, когда понял, что количество их уменьшается. Он заметил юношу, поздоровался с ним и спросил, является ли он человеком или джином, и когда юноша ответил, что он – джин, Убай попросил протянуть ему руку и увидел, что рука его подобна собачьей лапе, вся покрытая шерстью. Юноша сообщил, что джины узнали, что Убай делает садакъа, и послали одного, чтобы взять еды. И тогда Убай спросил у джина, что защищает людей от джинов, и джин ответил: “Аят аль-Курсий из суры «аль-Бакъара». Джин также сказал, что тот мусульманин, который прочитает аят аль-Курси утром, будет до вечера защищен от джинов, а тот, кто прочитает аятуль Курси вечером, будет защищен от джинов до утра. Утром же Пророк Мухаммад ﷺ подтвердил, что джин этот, хоть и нечистый, сказал правду.
По словам Али ибн Абу Талиба, он не видел ни одного верующего мусульманина «кто обладал разумом», который бы не читал аятуль Курси, засыпая.
Аят аль-Курси аудио
Слушать аятуль Курси в исполнении чтецов Корана:
Аятуль Курси: текст на арабском, перевод на русский
Аятуль-Курси это 255-й аят второй суры (аль-Бакара) Священного Корана. Он был ниспослан в первые годы после переселения мусульман в Медину, чтобы заявить всему миру о вере Ислам и обобщить смысл аятов о единобожии, которые были открыты в Мекке.
Ценность аята заключается прежде всего, в уникальности содержания, собравшем основы таухида (единобожия). Поэтому его называют господином аятов и сердцем Корана.
Превосходство аята аль-Курси
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) описывал своим сахабам этот аят, как величайший стих, ниспосланный человечеству. Аятуль Курси – это текст где упоминаются условия Веры (шахады) и столько имен Аллаха, сколько не содержит ни один другой аят Корана. Эти великие имена являются сыфатами (качествами Создателя), раскрывающими людям Его могущество и совершенство. Чтение и размышления над смыслом аятуль Курси напоминает о величии Творца мира, укрепляет веру.
В хадисе о его значимости говорится так:
«Во истину, у всего (сущего) есть вершина. Сура Бакара — вершина Корана. В ней же есть аят – господин всех аятов. Это аятуль-Курси». [Тирмизи].
Это высказывание означает, что сура Бакара и аятуль Курси имеют уникальный текст, который собрал в себе смысл ниспослания откровения людям – призыв к единобожию. А также раскрытие величественных свойств Создателя, который поддерживает существование этого мира.
Глубокий смысл, содержащийся в нем настолько ценен, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поведал, что в сравнении с другими сурами аятуль Курси, несмотря на краткий текст, приравнен к четверти Корана.
В награду верующим за регулярное чтение молитвы аят аль-Курси обещан рай.
Отличие аятуль Курси от других аятов Корана
Сам Коран и все стихи его превосходны, а аятуль-Курси, безусловно, является самым превосходным стихом из всех. Он получил общепринятое название из-за встречающегося в нем слова Курси, означающего Престол. Одна из добродетелей аль-Курси заключается в том, что за его чтение получают больше вознаграждения, чем за любой другой аят.
Во многих хадисах указывается на превосходство одних сур или аятов над другими. И превосходство это заключается в их смыслах, однако все они являются совершенной и прекрасной речью Аллаха.
В соответствии с этим исламские ученые считают, что те аяты, в которых собраны рассказы о верующих, превосходят рассказы о неверных и лицемерах. Упоминания о пророках (мир им) превосходят стихи Корана о верующих. Аяты о Мухаммаде (да благословит его Аллах и дарует ему мир) более превосходны, чем те, где упоминаются другие пророки (мир им). Стихи Корана, где восхваляются имена Аллаха, превосходят все остальные.
Причина, по которой аятуль-Курси назван самым превосходным, заключается в том, что этот стих упоминает имена Всевышнего больше, чем любой другой. В нем упоминается пять прекрасных Его имен, а также имеется указание на пять Его атрибутов.
Когда аятуль Курси нужно читать
Кроме чтения в Коране, аят аль Курси на арабском произносят в качестве мольбы, которую мусульмане повторяют очень часто. Также как Фатиху и три суры, завершающие Коран. Согласно известным хадисам, пророк (мир ему и благословение Аллаха) призывал многократно произносить слова аята, чтобы достичь пользы в следующем:
Если Аятуль курси читать на русском в переводе, то это не будет иметь такой силы, как текст, приведенный в Коране. Но читающий получает награду за размышления над его смыслом и Величием Аллаха.
Как читается Аятуль Курси
Перед чтением Корана, даже если это один аят, следует произносить исти’азу – фразу «аузу билляхи минашшайтанир-раджим». То есть произносить эти слова необходимо только при начале чтения, затем можно декламировать несколько сур, не повторяя их.
После этого чтение любой суры начинают с «Бисмилляхи рахмани рахим». Но аятуль-Курси не сура, а только часть аль-Бакары, и расположен не в начале. Поэтому его можно начинать читать без произнесения этой фразы. Но так как к любому делу лучше приступать с упоминания имени Аллаха, то чтение молитвы, в том числе дуа аль Курси, обычно начинают с Бисмилля.
Аятуль Курси текст на арабском
Вы можете слушать онлайн аятуль Курси в аудиозаписи.
Как правильно читать аятуль Курси с остановками или нет? Обычно небольшие аяты читают на одном дыхании, а длинные разделяют на несколько частей. Этот аят очень длинный, поэтому его текст условно делят на 8 или 9 смысловых частей, между которыми можно делать паузы.
Аятуль Курси текст в транскрипции на русском поможет прочитать дуа самостоятельно.
Аятуль курси перевод на русский
Аятуль курси текст на татарском
Буквы в татарском языке более близки по звучанию с арабскими. Поэтому аятуль Курси с транскрипцией текста на татарском читать лучше чем на русском, если вы знаете этот язык.
Аятуль курси перевод на татарском
Аят аль-Курси слушать онлайн
Этот коранический стих имеет много благословений и используется от сглаза, порчи, а также для общей и всеобъемлющей защиты, для изгнания джинов, вселившихся в человека. Даже если аятуль Курси слушать в записи, человек уже получит пользу.
Аят аль Курси можно включать и слушать онлайн для очищение дома от джинов, для успокоения или заучивания. А также для защиты от вреда шайтана и людей.
В этом видео собраны суры и аяты, включая аятуль Курси, от сглаза и порчи, слушать которые можно постоянно самому и включать для ребенка.
Как выучить аят аль Курси быстро
Чтобы быстро и легко выучить аятуль Курси, воспользуйтесь следующими советами, облегчающими запоминание и получение благих знаний:
Для облегчения заучивания также полезно как можно больше сур и аятуль Курси слушать на арабском. Постоянно слыша аяты Корана, мы начинаем запоминать повторяющиеся слова. Это делает заучивание более легким.
Также важно уделять внимание произношению и соблюдению тянущихся (долгих) звуков. Аятуль курси текст на русском с ударениями, обозначенными зелеными буквами, поможет прочитать его правильно.
Проконтролировать правильность произношения можно с помощью аудиозаписи, в которой достаточно медленно и четко проговариваются слова и звуки.
Аятуль курси слушать и повторять для заучивания в этом видео
Также чтобы облегчить заучивание, можно разделить материал на логические единицы. И учить их последовательно. Как только запомните первую часть, можно перейти к запоминанию следующего блока. После того, как запомните три части, вернитесь к первой и повторите оттуда по памяти. После того, как вы достигли четвертого блока и запомнили его, вам не нужно возвращаться к первому, вы можете прочитать от второго блока до четвертого.
Таким образом, становится легко запомнить большие аяты и суры, так как вы имеете дело только с небольшими единицами текста. А так как вы всегда возвращаетесь к чтению предыдущих фраз, все они становятся связанными в вашем уме.
Эти советы помогут не только быстро запомнить аятуль Курси, но и научиться читать наизусть другие суры.
Можно ли читать аятуль Курси без омовения
Брать в руки Мусхаф (книгу Коран) без омовения является харамом, то есть запретным действием или грехом. Но если не дотрагиваться до него, например, читать аят аль Курси в транскрипции на русском или на экране телефона (ноутбука), читать по памяти без тахарата, является дозволенным. Хотя чтение в состоянии ритуальной чистоты является более предпочтительным.
Женщинам во время менструации нельзя дотрагиваться до Мусхафа или читать суры по памяти. Но аятуль Курси считается также зикром (поминанием Аллаха) и дуа (мольбой). Поэтому дозволено читать его с намерением защиты, и чтобы получить другую пользу от прочтения. А также можно читать аят аль Курси в переводе на русский.
Толкование Аятуль Курси
Изучению смысла аята-молитвы аль Курси посвящено множество трудов исламских ученых. Он несет глубокое значение, которое помогает людям осознать суть единобожия и атрибуты нашего Творца. Мы приведем здесь краткий перевод аятуль Курси и толкование текста на русском, опираясь на тафсиры шейхов Ибн Касира и Ибн Усаймина
Сифаты Аллаха в аятуль Курси
Имена Аллаха, раскрывающие величие Создателя людям в аятуль-Курси, делают этот стих особенным. Итак, в нем встречается пять прекрасных имен:
Кроме того, в тексте есть прямые указания на другие качества Творца:
Заключение
Великолепие и особый статус этого стиха делает главу, в которой он встречается, также особенной. Потому что тема, раскрывающаяся в нем, касается единства Аллаха, природы и совершенных атрибутов Создателя. Это придает этому аяту возвышенность и чрезвычайную важность.
Читая аят аль Курси в переводе, мы должны размышлять о таухиде и его условиях. Чтобы наши мысли и дела не противоречили им. Размышления над именами Аллаха должны заставить нас чувствовать себя слабыми перед величием Его. Напоминать о совершенно незначительном положении, которое мы имеем. Как человек может становиться надменным, высокомерным и гордым, провозглашать себя эталоном в чем-либо, когда он способен только на то, чему научил его Аллах и имеет только то, чем Он наделил его.
Аллах является Владыкой. Вселенная принадлежит Ему. Он контролирует силы / причины в мире, он устанавливает законы природы и может противоречить им, наделяя чудесами своих посланников (мир им).
Это должно заставить нас понять, что наш срок был установлен Аллахом, и наш ризк (питание) является определенным. Мы подчиняемся Ему. Он, будучи Всеведущим, видит, что мы делаем и знает, что сокрыто в наших сердцах. Мы не можем прятаться от Аллаха, поэтому единственное, что нужно сделать, это устремиться к Нему. Мы должны полностью полагаться на него и слушать Его повеления, не сомневаясь в пророчествах и обещаниях Аллаха, которые сбудутся.
Хочешь помочь сайту?
Поделитесь с друзьями в социальных сетях:
Аят аль-Курси и польза от его чтения
Одним из наиболее часто повторяемых и известных аятов Заключительного Откровения Всевышнего является «Аятуль-Курси» (или аят «аль-Курси» – «Аят Трона»). Он приводится во второй суре Книги Аллаха – «Аль-Бакара» («Корова») под номером 255.
От Абу Хурайры (р.а.) передаётся, что Посланник Господа Мухаммад (с.г.в.) напутствовал свою умму: «Воистину, у всего есть вершина, и сура «Бакара» – вершина Корана. И в этой суре есть аят, который является господином всех аятов Корана – Аятуль-Курси» (передаётся в сборниках Хакима и ат-Тирмизи).
На арабском языке текст «Аята Трона» выглядит так:
Транскрипция: Аллаху ля иляха иЛляху, аль-хаййуль-Каййум. Ля та-хузуху сина-туу-уа ля наум. Ляху ма фис-самауати уа ма филь-ард. Манзаллязи йашфа-’у ‘индаху илля би-изних? Йа’ляму ма байна айдихим уа ма халфахум. Уа ля йу-хитуна би-шайим-мин ‘иль-михи илля бима ша! Уа-си-’а Курсиййухус-Самауа-ти уаль-ард; уа ля йа-уду-ху хифзу-хума уа Хууаль-’алиййуль-’азыйм.
Перевод смысла: Аллах – нет божества, кроме Него, и только Ему мы должны поклоняться. Аллах – Живой, Сущий и хранит существование всех людей. Его не объемлет ни дремота, ни сон; Он один владеет тем, что в небесах и на земле; и нет Ему равных. Кто заступится за другого перед Ним без Его дозволения? Аллах – слава Ему Всевышнему! – знает всё, что было и что будет. Никто не может постигнуть ничего из Его мудрости и знания, кроме того, что Он дозволит. Трон Аллаха, Его знания и Его власть обширнее небес и земли, и не тяготит Его охрана их. Поистине, Он – Всевышний, Единый и Великий!
Значимости и величию этого аята посвящено множество хадисов. Часть из них достоверна, но есть и слабые (другими словами, в цепочке передатчиков имеется утеря или сомнительные передатчики).
Например, передаётся, что если верующий проговорит про себя аят «аль-Курси» после завершения обязательных намазов перед произнесением зикров тасбиха (по 33 раза «СубханАллах», «АльхамдулиЛлях» и «Аллаху Акбар!»), то ему после смерти ничто не помешает попасть в Рай.
Известно также, что четвёртый праведный халиф Али (р.а.) говорил: «Я не понимаю тех, кто, ложась спать, не читает «Аят Трона». По его словам, если бы человек осознавал степень величия данного аята, он бы никогда не пренебрегал его чтением, ведь этот фрагмент Благородного Корана был ниспослан Заключительному Божьему посланнику (с.г.в.) из самого Арша.
Считается, что чтение «Аят аль-Курси» помогает побороть шайтана и избавить от него жилище. Вы можете выучить это дуа, повторяя за Коран-хафизом на нашем видео, на котором приводится также транскрипция русскими буквами:
Сомнений и разногласий в важности постоянного цитирования «Аятуль-Курси» ни у кого не возникает. Причина проста: здесь очень часто упоминаются имена Всевышнего и присущие только Ему высшие качества: Хайю (Вечно живой, Тот, у кого нет ни начала, ни конца); Кайюм (Сущий, Независимый ни от кого и ни от чего, не нуждающийся ни в ком и ни в чём); Алийю (Высочайший, Высокочтимый); Азыйму (Величайший).
Кроме того, в аяте «аль-Курси» приводятся такие признаки Творца, как:
Этот отрывок из суры «Бакара» имеет такое наименование из-за упомянутого в нём слова «Курси». Богословы давали ему различную трактовку. Хасан Басри считал, что здесь имеется ввиду Арш (Трон) Господа миров. Ибн Касир же уверял – «курси» не обозначает просто Арш, а это нечто большее, чем трон. Абдуллах ибн Аббас (р.а.), в свою очередь, подчёркивал: «Курси» означает гыйльм (знание) нашего Создателя.
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!